Как пережить развод с мужем советы священника. Практика эмоциональной разрядки. Кому разрешен повторный брак
Анонимный вопрос
В каких случаях можно благословлять на развод с алкоголиком или наркоманом
В социальной концепции указано, что алкоголизм и наркомания являются достаточным поводом, чтобы констатировать разрушенный брак. Периодически обращаются жены, уставшие от пьющих(реже колящихся) мужей с вопросами — можно ли разводится? Может ещё удастся построить семейное счастье с кем-то другим, трезвым? Мол детям нужен нормальный отец, ну так далее.
В каких случаях жене алкоголика или наркомана нужно стараться помочь мужу в борьбе с этим недугом, а когда нужно благословлять на развод?
В Социальной концепции Русской Православной Церкви среди поводов, которые допустимы для развода указывается, что медицински подтверждённый алкоголизм или наркомания являются основанием для церковного развода. Основанием, но не обязательно этот развод должен произойти.
Я бы здесь руководствовался следующим критерием. Если разговор о разводе мужа уже не трогает(если, например, жена говорит: «Ну, всё, я больше не могу, я хочу с тобой развестись», и это вызывает у мужа: «Ну, и пожалуйста»), то есть если он готов переступить через жену, через детей, через семью(если жена мешает пьянству — лучше без жены, чем без алкоголя) — то тогда, наверное, лучше развестись. Потому что самый главный рычаг, которым жена могла бы хоть как-то повлиять на мужа — это страх потерять семью. Если он этот страх уже пропил, если ему это уже не страшно, то у неё нет в руках никаких рычагов.
Действительно ведь страшно, нестись, например, на автомобиле на полной скорости(а алкоголизм — это постоянное падение вниз), когда у тебя нет ни руля в руках, ни педали тормоза уже не работают, И ты несёшься куда-то в пропасть, — тогда да, лучше с этого поезда спрыгивать.
Если же муж не хочет разводиться, если ему мысль о потере семьи является страшной, и для него семья является ещё ценностью — то тут с развод, наверное, не стоит спешить.
Но тут есть опасность, что женщина , и она может вступить в такую игру с мужем. Она ему пальчиком грозит: «Я же с тобой разведусь». Он принимает правила игры, делает брови домиком: «Ой, да, да, да. Я боюсь, боюсь», — зная при этом, что жена всё равно не разведётся; зная, что пройдёт неделя, и всё опять уладится, и он сможет опять пить, как и было, что всё это пустые слова. Поэтому, очень важно не вступать в эту игру, когда один пальчиком погрозил, другой лапки поднял, зная, что скоро опять всё вернётся на круги своя. Нужно . Этот разговор о том, что« Я разведусь», должен сопровождаться не просто угрозами, а: «Я не хочу разводиться, дорогой, так что давай посмотрим, что мы можем сделать, какие действия нужно нам предпринимать. Я тебе готова помочь. Нужно к наркологу обращаться? Нужно. Поэтому — давай. Если ты обращаешься к наркологу, если ты пролечиваешься, — я не подаю на развод. Потому что я вижу, что ты борешься, ты что-то делаешь. Я начинаю верить в тебя. Я хочу верить в тебя».
Но если жена успокаивается на простых обещаниях(пусть даже себя кулаком в грудь бьёт), но никаких условий не ставится, никаких действий нету, — тогда это всё игра.
Обязательно должен быть вместе продуманный план действий, и какие-то чёткие, ясные условия. Здесь не должно быть манипулирования мужем, то есть должна быть открытая игра: «Я честно говорю, что я не могу больше жить с мужем-алкоголиком. Я уже не могу. Поэтому, будешь что-то делать, будешь ходить на группы, будешь ходить на братства, примешь обет трезвости, — ну, у меня появится шанс, я могу поверить».
Если муж упорно ничего не делает, а одни слова — то тогда может быть тоже стоит думать о разводе. Может быть, потеряв жену, потеряв общение с детьми — это встряхнёт его. Жена может сказать: «Мы разойдёмся, но я готова вступить с тобой в брак через год. Если ты за это время исправишься — пожалуйста. Мы встретимся, попробуем заново начать». Это будет новые отношения с новым человеком, который уже попытался преодолеть зависимость.
Я бы не так формулировал: «Когда нужно благословлять на развод?» — всё-таки священник, мне кажется, не должен благословлять на развод. Это некое превышение власти. Не нужно, чтобы священник вмешивался. Решение всё-таки принимает женщина, а священник должен помогать разобраться, помогать советом. Священник может посоветовать, что в данном случае развод может быть целесообразен, и это правильное решение. Дать такой совет, но не прямо благословлять.
Продолжение...
Я бы не рекомендовал разводиться. То есть вопрос скорее не о разводе идёт, а о вступлении в новый брак. Эталоном является единственный брак, как у священника. Вступил священник в брак — у него этот брак будет единственным. Скончалась супруга(что-то произошло) — он остаётся вдовцом, и во второй брак не вступает. Это норма. Хотя Церковь разрешает второй брак и даже третий, но это скорее попущение, некоторое снисхождение к человеческой немощи.
Поэтому, если брак неудачный(сложно человек живёт, ведёт себя неподобающим образом: бьёт, травмирует детей), — надо просто разъехаться. Этот разъезд часто бывает серьёзным поводом к перемене жизни, может не в первый день и не во второй. Но через некоторое время, может даже и через несколько лет, если он одумается и поправится — чтобы у него был шанс вернуться и восстановить семью.
То есть, благословение на второй брак людям, живущим с алкоголиком и наркоманом, я всё-таки не очень хорошо бы поддерживал. Можно оставить так: «Вот ты исправишься, придёшь в другом состоянии — я готова буду вернуться. Если нет — то в таком состоянии мы с тобой жить не будем. И, соответственно, я не дам тебе травмировать и испортить детей». Это вполне возможно.
И второй момент. Тем женщинам(или мужчинам), кто живёт с алкоголиком(или с алкоголичкой), надо понимать, что, как правило, это болезнь. Болезнь семейная. Поэтому, как зависимый человек делает серьёзные ошибки, будучи больным, так и его жена(муж) делает ошибки и немалые, как правило. Поэтому, важно родственникам зависимого разобраться в своих собственных ошибках по отношению к этому человеку.
Часто бывает, что когда супруга начинает вести себя правильно, адекватно, не поддерживать в каком-то смысле алкоголизм супруга(сама того не осознавая), то он начинает своё исправление.
Бывает, когда женщина уходит от одного алкоголика и потом ищет себе мужчину — выходит замуж как раз за другого алкоголика, а потом и за третьего. И причина часто не в них, а в том, что она не умеет общаться с другими мужчинами, выстраивать с ними отношения. Но если перестроить отношения с этим своим супругом — то может быть и вообще всё перестроится и переменится.
По крайней мере, если совсем по-Евангельски, без снисхождения — алкоголизм и наркомания не являются поводом к разводу. Но это не значит, что не возможно на время разлучиться.
Русская Церковь предложила для широкого обсуждения проект документа "О церковном браке". В проекте указано, что брак может быть расторгнут в случаях отпадения одного из супругов от православия, в случае прелюбодеяния, заболевания одного из супругов проказой, сифилисом или СПИДом, а также если женщина сделала аборт (по-видимому, подразумевается "без согласия мужа") или, напротив, муж принуждал ее к аборту.
Это можно сравнить с мнениями россиян. По данным недавнего опроса ВЦИОМ, для каждого четвертого (27%) расторжение брака возможно при "фактическом распадении семьи". Каждый второй 50% говорит, что все зависит от конкретного случая.
25% считают уважительной причиной развода бедность и безработицу, 14% супружескую измену. Кроме того, к разводу может привести эгоизм (13%) несовпадение характеров (12%), бытовые проблемы (7%), отсутствие жилья (6%), алкоголизм или наркомания (7%) и др.
8% уверены ничто не должно и не может препятствовать желанию людей разорвать супружеские узы. За сохранение брака любой ценой выступают около 10% опрошенных.
Между тем в США к разводу относятся строже. Компания LifeWay Research провела опрос среди взрослых американцев. Вопрос, который задавался респондентам "В каких случаях развод нельзя считать грехом?"
61% опрошенных считает, что развод оправдан в случае супружеской измены; по 62% оправдывают развод, если люди больше не любят друг друга, или если один супруг ушел от другого. 63% полагают, что можно развестись с человеком, который с тобой дурно обращается (abuse это слово чаще всего подразумевает побои или насилие). 65% считают уважительной причиной развода пристрастие супруга к порнографии. 37% опрошенных полагают любую из названных выше причин достаточной для развода.
Назвавшие себя христианами американцы в целом реже готовы одобрить развод: так, 43% не считают уважительной причиной дурное обращение, а также причины "ушел/ушла" и "разлюбил/разлюбила", 39% пристрастие к порнографии. Из тысячи протестантских пасторов больше половины (61%) сочли, что тот, кто разводится, потому что "любовь ушла", совершает грех.
"Как бы вы прокомментировали эти данные? Почему, на ваш взгляд, чаще всего распадаются семьи? В каких случаях разводы кажутся оправданными вам?" с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Преосвященнейший ИРИНЕЙ, епископ Орский и Гайский:
Действительно, развод может быть оправдан только в тех случаях, которые перечислены в проекте документа "О церковном браке". Да и то выбор за одним из супругов. Может, кто-то готов нести крест за другого. К примеру, оступился человек, изменил, но его вторая половина желает сохранить семью. В таких случаях брак не расторгается.
Церковь перечисляет причины, по которым можно расторгнуть брак, но это не значит, что его непременно нужно расторгать. Церковь всегда выступает за сохранение брака, так как есть дети, их слезы, обиды одного и второго супруга, родные, которые также переживают. И последнее слово остается за праведным человеком.
А почему случаются разводы? потому что люди, заключая брак, не задумываются о возлагаемых на них обязанностях, а впоследствии оказываются не готовы к жертвам. Первое время супруг или супруга смотрит на свою вторую половину со страстью, видит в ней источник наслаждения, и не смотрит на нее как на человека, через которого можно спасись, которого дал Бог, чтобы вместе чего-то добиться. Если бы супруги каждодневно поддерживали друг друга, делились своими печалями, радостями и планами, все было бы по-другому. Тогда они боялись бы потерять друг друга. Но у многих не хватает на это терпения, и в результате вторая половина уходит туда, где любят и ждут.
Поэтому, дорогие братья и сестры, относитесь друг к другу внимательно, умейте терпеть и любить по-настоящему. И найдите духовного наставника священника, с которым можно советоваться и согласовывать поступки, совершая молитву Богу.
Протоиерей Константин ГОЛОВАТСКИЙ, священник храма Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте, глава Православного молодежного клуба "Встреча", председатель Отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии:
Церковные браки чаще всего расторгают, когда семья уже распалась. В какой-то момент молодые люди пожелали вступить именно в церковный брак, пришли в храм, попросили совершить над ними таинство венчания но когда в их отношениях появилось трещина и возникли сложности в семье, они, к сожалению, не возвращаются туда, где происходило заключение брака, чтобы посоветоваться со священником, получить поддержку. И в итоге через какое-то время совершается церковный развод.
А причины развода указаны правильно в жизни могут возникнуть разные обстоятельства, которые препятствуют тому, чтобы семья была живой и полноценной.
Но, конечно, у христиан особое отношение к церковному браку он все-таки наделен сакральным, священным смыслом. Это понимают люди, даже не очень близкие к Церкви: венчаться значит, раз и навсегда. Бог связал людей, и нужно приложить максимум усилий, чтобы сохранить брак, быть может, преодолев препятствия, которые возникают с течением времени.
Наверное, сейчас основная проблема в том, что сложности часто преувеличивают. Люди хотят комфортной, спокойной жизни. Они боятся проблем, не готовы решать их совместно. Как результат распадаются семьи, когда их можно было бы попытаться сохранить.
А зачастую проблемы эти преувеличены, и большинство вопросов решаемы особенно, если люди, заключившие брак в церкви, обращаются затем к ней уже по поводу своих семейных проблем.
Протоиерей Андрей СПИРИДОНОВ, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве:
В принципе все эти причины перечислены и в "Основах социальной концепции РПЦ". Все эти причины оправданы, за этим стоит опыт не одной тысячи лет Православной Церкви основанный на евангельских заповедях.
Христианский брак высокая нравственная ценность. Но когда есть прямая угроза для жизни одного из супругов, потому что другой до такой степени болен душевно или физически, или ведет нравственно-преступный образ жизни, или вовлекает в безнравственность второго супруга, то есть представляет угрозу не только для физического существования, но и для души, развод разрешен. Внутренне такой брак уже не существует. Потому что брак это единство нравственное, духовное, физическое или, по крайней мере, обоюдное стремление к единству. А если об этом не может быть и речи, как в случае со склонением к аборту, например, то о каком духовном единстве можно говорить? Можно ли такое сожительство назвать браком? Такой брак с христианской точки зрения не осуществлен.
Утрата христианского миропонимания жизни, гедонизм, который сегодня можно назвать основной ценностью общества потребления, поклонение "золотому тельцу", а не следование заповедям из этого проистекает отсутствие жертвенности и христианского служения. А когда этой установки нет, то и семья распадается.
Игумен СЕРАПИОН (МИТЬКО), заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви:
Практика церковных разводов показывает: они совершаются, когда брак уже фактически распался. Когда Церковь говорит о причинах разводах, она их не оправдывает просто в некоторых случаях брак уже не сохранить. Тому могут быть разные причины, но основная заключается в неправильном отношении к браку. Люди либо вступают в него необдуманно, ошибочно, не с тем человеком, либо неправильно понимают природу христианского брака. Например, если заключая брак, допускают возможность его расторжения.
Вступая в брак, человек должен отдавать себя другому полностью, и осознавать: это вечный союз. Но сейчас люди нередко создают "пробные союзы", не понимают, что такое ответственность за будущую семью, а заключая брак, допускают возможность супружеской измены. Иногда так же заключают и церковный брак.
Но если брак, заключенный в ЗАГСе, расторгается в соответствии с законодательством, для расторжения церковного брака уважительных оснований гораздо меньше. И, по сути, все они лишь снисхождение к человеческой немощи. На протяжении большей части XX века люди не могли получить правильной христианской подготовки к браку, поэтому в нашем обществе к разводу относятся легко. В тех странах, где христианские ценности не подвергались изгнанию из общественной жизни, отношение к разводу более консервативно.
Развод наносит ущерб и обоим супругам и детям, однако есть ситуации, когда жизнь в браке становится невыносимой. Но такую ситуацию нужно воспринимать как горе, а не как нормальную. Люди, разрушившие собственную семью, должны раскаяться, осознать причины, по которым они не смогли создать семейный очаг, и изменить себя. Избавиться от тех черт характера, которые привели к разводу.
Священник Петр КОЛОМЕЙЦЕВ, декан психологического факультета Православного института св. Иоанна Богослова Российского православного университета:
Я порой сам поддерживаю желание кого-то из супругов развестись. Это бывает, когда страдают дети. Например, в результате алкоголизма или наркомании одного из супругов, или насилия над ребенком. Или, скажем, сексуального растления, к которому относится, в том числе, просмотр порнографии в присутствии ребенка. Плохо отражается на детях и дурной пример когда, например, один из супругов систематически не работает. А психологические детские травмы серьезная проблема и для священника, и для психолога. Поэтому я в таких случаях, чтобы не травмировать детей, поддерживаю желание второго супруга развестись.
Даже если потом ребенку придется жить в неполной семье, его нужно уберечь от отрицательных воздействий. Для меня это главное. Если у супругов угасли чувства друг к другу, можно попытаться сохранить семью. Но если при этом в семье такие отношения, что ребенку плохо, лучше цивилизованно разойтись.
Поэтому, когда говорят о необходимости сохранить брак любой ценой, я отвечаю: "только не ценой душевного здоровья детей". Мне понятно, когда брак сохраняют ради детей, чтобы у них не было травмы в связи с распадом семьи, но если в этом сохраненном браке постоянные скандалы и мордобой, это уже не ради детей, а против них.
Священник Георгий БЕЛОДУРОВ, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери:
Семья как живой организм. Иногда, когда мы болеем, то не знаем, что у нас болит, что причина болезни. Так и в семье осложнения могут самые разные, потому что это два разных человека со всеми своими достоинствами и недостатками, с эгоизмом, со своими характерами.
Если строятся идеальные отношения, которые должны быть заложены в христианский брак, а это отношения взаимного доверия, жертвенности, когда люди ради семьи готовы уступить в личных прихотях, тогда и о разводе никогда не говорят. А если семья разрушается, там и отношений таких нет.. В Евангелии Христос говорит, что уважительная причина для развода это прелюбодеяние. Но мы зачастую сталкиваемся с тем, что один изменил, а другой готов простить. И мы священники, к которым обращаются с вопросом, как поступить, говорим: "Если ты еще любишь и хочешь с ним жить, а он оступился и хотел бы больше так не делать, может, имеет смысл не разводиться?" Я добавляю еще, что никогда не надо напоминать об этой ошибке, пускай ничто не будет омрачать ваших отношений, совершите еще одну попытку построить хорошие, добрые, почти идеальные отношения.
А в Церкви мы расторгаем брак, когда уже никуда не деться. Иногда приходят люди и просят их развести. А мы спрашиваем: "У вас уже новые семьи? Ваше венчание вам мешает? А если вы через год придете и скажете, что помирились и хотите попробовать снова. Опять венчаться будете? Но венчание это акт Божий".
Перечень претензий из документа указывает на веские причины, а остальные из разряда "не сошлись характерами", или "муж храпит слишком громко по ночам", иногда вызывают смех. Мы, конечно, в таких случаях советуем обратиться к врачу.
Я всегда стою на том, чтобы священник был умным и благочестивым, тогда он правильно сможет урегулировать семейную проблему. Потому что пока развода еще нет, семью можно пытаться сохранить. Другое дело, что часто приходят люди, которые давно разведены и имеют уже другие семьи. Они просят развести их по-церковному, чтобы повенчаться с новой супругой. Вторые браки, кстати, часто бывают крепче, чем первые, потому что люди обрели опыт и знают, что такое горькая чаша семейной жизни. А то приезжают молодые венчаться и стоят такие красивые. А что они знают о жизни? Но мы их от венчания не отговариваем, конечно.
Искусство хранить семью это принимать супруга таким, каков он есть, и помогать ему становиться лучше, но помогать так, чтобы не отвернуть от тебя. Так что все решает любовь, уважение, наша личная культура. Ну и вера, конечно. Ведь Бог благословляет наши семьи, потому что любит нас.
Мухаммад-хаджи РАХИМОВ, председатель Российской ассоциации исламского согласия (Всероссийский муфтият), муфтий Духовного управления мусульман Ставропольского края:
Разводов сейчас столько, что цифры просто ужасают. Даже в период воинствующего атеизма не было такой статистики. А проблема в том, что в духовном отношении уровень сознания наших граждан очень низкий.
В исламе к браку относятся очень серьезно, он один из главных приоритетов. Вот придумали сейчас "гражданский брак". Но это не брак, а открытое унижение и женщины, и мужчины. Что это такое? Захотели пожили, захотели разошлись. Естественно нравственность будет на самом низком уровне. А мы перед Создателем ответственны, поскольку обладаем разумом. А когда молодой человек без разбора сходится с девушками, здесь уже нет ничего близкого, сокровенного. Переспали и разбежались. А то могут через два дня знакомства пожениться и через неделю развестись.
Мы недавно были в Доме ребенка, и у нас волосы вставали дыбом. Сколько там больных брошенных детей! Причем заболевания они получили в наследство от безответственных родителей. Государство, конечно, растит этих детей, но кем они станут? Так что надо серьезно относиться и к барку, и к разводу.
Из-за перечисленных причин ислам развод допускает, но вот то, что приводят в опросе, удивляет. Разводиться, если супруг мало зарабатывает? То есть второй супруг настолько меркантилен, что готов развестись из-за нехватки денег? Но если кто-то в семье лишился работы, то подумайте вместе, поддержите друг друга, вы же спутники в этой жизни! Опять же возвращаемся к нравственности, которая должна быть на первом месте.
Очень легко развестись, бросить ребенка, но перед Богом отвечать придется всем. Своей неразборчивостью мы нарушаем заветы Господа, разрушаем наше государство. А мы должны стремиться к тому, чтобы семьи были крепкими, и в каждой минимум по 3-4 ребенка. Это должно быть нашей целью.
Шафиг ПШИХАЧЕВ, Член Общественной палаты РФ, Президент Международной исламской миссии:
В исламе семейный быт расписан очень точно, практически все этапы, начиная от знакомства парня с девушкой. Даже есть критерии выбора жениха и невесты. Поэтому мусульманам сегодня даже нет необходимости заключать юридический контракт, где прописывают обычно, при каких условиях расторгается брак.
Конечно семья это союз только мужчины и женщины, где каждый уважает друг друга. А самое нежелательное для Господа, с точки зрения ислама, это развод, когда семья распадается.
Попросить о разводе могут и мужчина, и женщина. Поводом может стать измена, болезнь супруга, а вот что касается аборта, тут случаи разные бывают. Может, он необходим по медицинским показаниям.
Сегодня вообще институт семьи подвергается большим испытаниям. В мире есть могущественные силы, которые хотят расшатать ее и вообще уничтожить, чтобы духовно и морально обезличить человека. Это все влияет на разрыв взаимопонимания между людьми. Количество разводов растет с каждым годом, даже и в мусульманских странах.
Есть в людях нетерпимость, я это называю кризисом взаимоотношений. В обществе, тем более в молодежной среде изменились приоритеты, ценностные ориентиры. Это все отражается на взаимоотношениях людей, они забывают, что семья это святое. А сегодня потребительское отношение к жизни перешло даже на отношения в семье. Например, молодым людям важно, сколько девушка получает. Конечно, если женщина работает это прекрасно, но дикость, когда исходя из этого решают, создавать ли семью.
Зиновий КОГАН, председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России, раввин:
По-моему мнению, разводы могут быть оправданы, если в результате брака так и не появились дети, а один из супругов детей хочет.
Надо отличать регистрацию брака от самого брака. Брак это соединение двух людей и рождение нового поколения, и это расторгнуть невозможно, когда дети уже родились, потому что факт свершился. В таких случаях надо всеми силами брак пытаться сохранить. Измену, например, понять и простить.
Семья это трудная работа, иногда случаются обидные поступки. Но это работа двоих в воспитании и рождении детей, перед этим меркнут измены. Нужно, конечно, реагировать на эти поступки, но не доводить до развода. Что касается насилия, то есть уголовные и прочие наказания. За насилие надо наказывать, но брак все равно не расторгать.
В иудаизме развод разрешен в некоторых случаях. Тогда супруг пишет разводное письмо и должен вручить второму супругу. Если письмо невозможно вручить брак невозможно расторгнуть. И это правильно: развод не должен быть легким.
А сегодня очень много разводов. И причины разные: образ жизни разный, характерами не сошлись... Но нужно не об этих причинах задумываться, а о том, что поможет сохранить семью.
Лев РАЙХЛИН, председатель общественной организации "Еврейская национально-культурная автономия Тульской области":
Чаще всего семьи распадаются, когда заканчивается любовь или один из супругов пьет. Кроме того, брак в большинстве случаев обречен, если супруг, который должен зарабатывать деньги и содержать семью, этого не делает. Еще семьи распадаются, когда жена получает больше мужа. Супруг тогда "теряет лицо" и не может этого перенести.
Беда и в том, что нередко люди женятся, хотя еще не готовы к таким отношениям. Например, мужчина пока не может содержать семью. Сейчас молодые люди сразу хотят получать хорошие деньги, по 40-50 тысяч, но так не бывает. Сначала нужно получить специальность, знания, хорошо работать. Еще большое значение имеет жилье.
В общем, чтобы браки были крепкими, мужчина должен зарабатывать, а женщина уважать мужа. И тогда все будет хорошо. Умная женщина шея, а мужчина голова.
Как говорят врачи, лучше заниматься профилактикой болезни, чем её лечением. Поэтому следует задуматься ещё до свадьбы – кого мы выбираем и чего хотим от семейной жизни. Если мы думаем только о том, какой наш будущий супруг или супруга красивый человек или какое материальное благосостояние он может нам обеспечить, и при этом не желаем знакомиться с другими его качествами, или не принимаем их во внимание, то, скорее всего, нас ожидают впереди многие неприятные сюрпризы. Когда пройдет первая радужная пора супружеских отношений, может обнаружиться, что у супругов не так уж много общего, и возникнет угроза развода…
Полезно вспомнить наши старые традиции, когда ухаживали друг за другом подолгу. Не вступая в плотские отношения, которые на время исключают трезвое, разумное видение мира. Люди и сами потом говорят: «была безумная любовь».
Этот период ухаживания занимал столько времени, сколько требуется для того, чтобы узнать человека, чтобы ответить себе на вопрос: смогу ли я с ним прожить всю жизнь? По его реакции на разные обстоятельства жизни можно понять, что это человек именно моего склада или – напротив, это не мой человек. Ведь после первого периода совместной жизни, когда новизна супружеских отношений, как плотских, так и душевных, не будет занимать всего существования, очень важной для супругов станет общность характеров, интересов, схожесть воспитания. Обидно будет, если вдруг обнаружится, что рядом с тобой совершенно чужой человек, с которым не о чем разговаривать. Так уж устроено, что нам легче смириться с непривлекательной, неизящной внешностью, чем с дурной привычкой избранника. Поэтому так много значит, не проглядеть именно нравственные изъяны, или те качества, с которыми нам трудно будет смириться.
Пока вы еще жених и невеста, посмотрите, прежде всего, есть ли общность интересов. У будущих супругов должны быть одинаковые нравственные установки, сходное отношение к различным вещам. Обратите внимание, как вы относитесь к богатству, к детям, к отдыху, ко всему, что окружает нас в жизни.
Огромное значение имеет воспитание. Одни люди, например, могут позволить себе грубое выражение, а для другого, даже просто услышать – «нож острый». И это может стать в дальнейшем препятствием для нормальных отношений.
Далее – образование. Культурного человека может привлечь и простая, необразованная девушка. Но потом ему будет трудно, и потребуется много душевных сил, чтобы не раздражаться на разницу интеллекта. А сил этих душевных у нас почему-то всё меньше и меньше. У религиозных людей тут большое преимущество, им гораздо проще найти общие темы для беседы и при различной степени образования. И простецы и мудрецы, они чувствуют, что они – ровня пред Богом.
Материальному положению также лучше быть равным. Или приблизительно равным. Если, например, девушка привыкла к роскоши, выходит за человека необеспеченного, ей будет очень тяжело. И ему тоже.
Сегодня в женской, да и не только в женской среде, стал популярным образ, или, скорее пример, Золушки. Бедной девушки, прекрасные качества которой разглядел и оценил богатый и красивый принц. Сюжет множества сериалов, нашедший отклик в тысячах глуповатых головок. Есть, случаются и такие браки… Но редко и очень не долго бывают счастливы Золушки. Сегодня ей предложили корону, а завтра она становится чем-то вроде мебели. Причём, богатенькие принцы мебель эту частенько меняют. Помню одну молодую женщину. У неё было тяжёлое детство, тогда-то она и поставила себе задачу удачно выйти замуж. Вышла за человека намного старше себя. Богатого, остроумного, щедрого. Духовник и мать отговаривали её от этого шага. Духовник сказал: «Будешь сидеть в золотой клетке. И как нет у тебя сейчас ничего своего, так и не будет». Она была слишком молода, не послушала. А потом так и вышло. Родилась дочка. Катания по клубам и ресторанам закончились. Муж дома появлялся не каждый день. Деньги на хозяйство тоже не всегда оставлял, приходилось даже у матери занимать. Ну а дальше, известный сценарий…
Раньше обязательно смотрели на то, какие родители. Всем известно правило: если хочешь узнать, какая у тебя будет жена, посмотри на свою будущую тещу.
Могу рассказать про женитьбу близкого мне человека. В женихе будущий тесть сильно сомневался. Но вот поехали невестины родители к жениховым. Пообщавшись, отец невесты вернулся в восторге. Он увидел, что у жениха родители точно такие же, как они: у них точно такие же понятия о жизни, точно такие же нравственные установки, совершенно такой же материальный уровень жизни, возраст такой же. Обе матери учительницы. Разница только в том, что он офицер, а там отец – физик. И родители увидели в этом залог того, что их дети будут друг друга понимать.
Семейные привычки, усвоенные в детстве, очень сильно сказываются в браке.
Ну а на первом месте, конечно – отношение жениха и невесты к религии. Потому что это основа всего остального. И если один из двух религиозный, а другой нет, то, я знаю, очень многие священники не благословляют такие браки. И, к сожалению, когда такие браки все-таки совершаются, они часто бывают непрочными. Если один из супругов неверующий, то очень велика вероятность, что он будет . Хотя, когда всё только начинается, верить в это не хочется, но можно заметить, что очень большой процент неверующих людей в наше время изменяет своим супругам. А там, где есть , уже совершенно другая атмосфера в семье. Как бы люди не показывали внешне, что они любят и уважают друг друга, это уже не то. Это похоже на дом, который кто-то подкопал, и он может рухнуть.
Пример. Девушка собиралась выйти замуж. Я потихоньку спрашиваю её: «А он-то вообще верующий?» – «Крещеный». – «Ну, это же ничего не значит, – говорю. – У нас почти все крещеные. А толку-то? Он в церковь-то ходит?» – «Он говорит, что будет ходить». – «Ну, знаешь, смотри. Лучше бы он сначала начал ходить, исповедаться, причащаться. А потом уже, если он действительно воцерковится, тогда другое дело. А так это очень большой риск». Не послушалась – ни меня, ни родителей. И что? Только она родила ребенка, он ушёл к другой.
И таких случаев я знаю много. Девушки говорят: «А я уверена, что я его приведу к вере, своей любовью, что он ради любви ко мне это сделает». Нет, путь к Богу личный, и не такой простой.
– Знаете ли вы исключения из этого печального правила?
– Очень немного. Знаю одну девушку, Таню, которая полюбила человека, который был крещен в католичество, так как жил в Литве. И она поставила условием, что он должен стать православным. Ее в этом поддержала мама. Поскольку у них в семье уже был печальный опыт. Брат Тани, влюбился в женщину, которая имеет довольно заметное положение в какой-то восточной секте, занимается йогой и еще чем-то. Причем владеет какими-то сексуальными восточными техниками. Несмотря на то, что родители были против, она с ним потихоньку обвенчалась, чтобы его верующие родители уже ничего не могли сказать. А теперь брат и креста не носит, и ходит с ней заниматься йогой.
Так вот, мамочка сказала Тане: «Пока он не будет православным, даже и разговоров о браке быть не может. Только через мой труп». Жених стал читать православные книги, приходил беседовать ко мне, спрашивал: «А почему я должен переходить в Православие? Я и так верующий, хотя католического храма нет у нас». Мы с ним поговорили, и он согласился принять православие. Его крестили. Он сам по себе человек серьезный, самостоятельный, обстоятельный, ответственный. И зарабатывает прилично. Не гуляка, у него до нее никого не было, хотя ему под 30 лет. И она такая порядочная девушка. И вот они теперь оба ходят в храм, и я вижу, что у него это серьезно. Вот такой положительный пример.
Чаще по-другому бывает. Тоже вот девица вышла замуж с такими же словами: «Я его приведу в Церковь». Он завел себе другую. Она об этом узнала, пришлось разводиться…
Пережить разрыв или сохранять семью?
– К сожалению, многие люди видят неразумность своего выбора, неравенство брака лишь тогда, когда начинаются проблемы в семье. Что им делать в таком случае – мириться с развалом этой семьи, разводиться и создавать новую семью, уже по описанным вами правилам? Или, несмотря на то, что многое было неправильно, стараться сохранить семью?
Потому что даже если человек неверующий или нецерковный, духовные законы действуют на него точно так же. А мы знаем закон: «Претерпевший до конца спасется». Человек, который сознательно терпит, жертвует собой, обретает духовный покой. Как говорит старец Паисий: «Когда ты выбрасываешь из себя своё «я», в тебя бросается Христос». Преподобный Пимен Великий сказал: «Если будем искать покоя, то он будет убегать от нас; если же мы будем убегать от покоя, то он погонится за нами».
Здесь, конечно, имеется в виду самопожертвование. В семье без самопожертвования нельзя. Если человек ищет только собственных удовольствий, он обречен в семье на дискомфорт. Однозначно, ему будет многое не нравиться. Эгоистам вообще жить очень тяжело, а в семье еще хуже.
Если появились мысли о разводе, прежде всего, нужно понять, что в конфликтной ситуации не может быть виноват только один из супругов. Постарайтесь вместе разобраться в том, что происходит.
Если развод ещё не произошёл, первое, что бы я делал – молился бы о том, чтобы его не было, чтобы конфликт умирился. А второе – я бы разговаривал с супругом.
Вообще при всех конфликтах супругам важно не таить в себе обиду, а разговаривать. Стараться первым идти на сближение. «Давай поговорим. Ну, давай поговорим! Ну, в чём дело? Если я виноват, объясни мне, в чём». И, как показывает практика моей жизни, очень хорошо бывает после такого разговора. Такое облегчение, благодать! Потому что человек проявил смирение. А до тех пор, пока объяснение не произошло, тяжело, противно на душе. И совершенно глупо упираться, зацикливаться на самолюбивой мысли: «Как это я пойду на примирение (буду просить прощения) первым!» Даже если ты муж, глава семьи – всё равно иди первым. Тут-то ты первым и будешь!
И тогда, когда назревает развод, нужно поговорить. «Поговорим. Объясни. Почему?» Я не могу разбирать все ситуации, но если, скажем, муж уходит к другой женщине, можно спросить его с сочувствием: «А что будет дальше? Может быть, ты и её бросишь? Сколько ты сможешь с ней прожить?» В общем, призвать к трезвому взгляду на ситуацию. Помолясь, вы найдёте верные слова.
– Вы говорите, что семью нужно сохранять в любом случае. Но если речь идет об измене – некоторые священники говорят, что в этом случае семьи де факто уже нет. Ведь когда имеет место измена, возможно, уже нет любви, по крайней мере, с одной стороны…
– Вопрос о любви очень сложный. Марк Твен сказал, что «никто не может сказать, что такое любовь, пока он не прожил в браке, как я, 25 лет».
Да, можно констатировать строго, что брака уже нет. Но ведь можно его восстановить? Идти вот так запросто после измены супруга на развод – это значит, во всяком случае, свою вторую половину обрекать на дальнейший грех. Причем грех смертный. Как мы можем на это пойти, если мы христиане?
Если я этого человека люблю, то измена – страшный удар для меня. Но если я с ним после этого развожусь, то я закрываю ему дорогу назад. Оставляю ему только два пути. Либо он должен раскаяться и до смерти жить целомудренно. Это единственный путь к искуплению греха. Либо путь блуда. Потому что даже если он со своей новой избранницей вступит в брак – это всё равно блуд, прелюбодеяние. Хоть у нас сейчас после развода можно снова даже повенчаться, но как говорят старцы – это всё равно блуд.
Что советовали святые согрешившему? Возвращаться к своей единственной жене. А жена в случае развода закрывает этот путь.
У меня есть знакомая, которая развелась со своим мужем только потому, что он алкоголик. Вышла замуж за другого человека, очень интеллигентного. Так вот, интеллигентный человек начал пить. (По-интеллигентному: не валяется, пьёт сухое вино. Но – всё время.) А её первый муж покончил жизнь самоубийством. И вот как она с этим будет жить?
Поэтому как бы тяжело ни было, нужно думать не только о себе. Хотя по закону, в случае измены, да, можно разойтись. Может быть, и греха на обиженной стороне нет. Но всё-таки проявление высшей любви, самоотвержения – это постараться смириться и простить.
Причины расставания
– Можно ли провести границу, до которой следует терпеть? Ведь бывает и такое, что муж бьет, причиняет вред здоровью.
– Эта граница, наверно, дело совести человека. Человек должен сам оценить свои возможности. Преподобный Амвросий Оптинский сказал, что самолюбие, «если его тронут пальцем, кричит: кожу дерут». Болит в нас часто не тело, не душа, а именно самолюбие.
Пришла ко мне одна молодая женщина и говорит: «Батюшка, вот вы нас повенчали, а мы развелись, почему это так?». Вроде как я виноват. Я ей отвечаю: «А почему это – я вас повенчал, а вы развелись?». Прожили два месяца. «А что случилось?». – «А он пил». Возникает вопрос. Если он пил до того как вы поженились, зачем же ты за него выходила замуж? А если он не пил, то почему он начал пить? И за два месяца он не успел ведь стать алкоголиком, почему ты не могла немного потерпеть? Увещевать, объяснить, что «с таким я жить не буду» и прочее…
Или ещё такой случай. Прожили в браке 20 лет. Муж-хоккеист, попал в больницу. Ему порвали ахиллово сухожилие, он перестал быть хоккеистом. Инвалид, бегать больше не может. Он лежал в больнице в тяжелом нравственном состоянии оттого, что уже не сможет продолжать заниматься любимым делом, придется искать другую работу. И вот в таком состоянии, на костылях, пришёл из больницы домой, и в тот же день, прожив с женой 20 лет душа в душу, разругались, как говориться, вдрызг. Такого наговорили друг другу! Понятно, по самолюбию. Оба люди высокопоставленные. Один что-то сказал, другой не стерпел, и в итоге муж говорит: «Я уйду». Жена ему: «Ну, уходи». Он мне потом рассказывает: «Ну, я же мужчина, должен за свои слова отвечать. Я встал, ушёл». Он говорит ей: «Я уйду, но смотри, первым я к тебе не вернусь». Она: «И я первой к тебе не вернусь». И оба «выдержали характер». Бросили друг друга.
Он мне потом говорит: «Я её уважаю за это». Я ему: «За что ж тут уважать? Бес над вами посмеялся». Теперь они приходят к родителям – он с новой женой, она с новым мужем. И вот они сидят в одной компании – рядом с ним новая жена, старая жена. Это для всех ужасно неудобная, неприятная ситуация… И всё из-за чего? Из-за самолюбия только.
Я думаю, что семью в любом случае нужно стараться сохранить. Ну, если присутствует угроза для жизни…
Мы еще забываем о силе молитвы. Нельзя уж так сразу принимать решение расстаться. Ведь не сразу человек становится угрозой для семьи. С чего-то это начинается? Молитвой мы можем помочь беде. И даже для нецерковных людей остается эта же рекомендация: убедиться в том, что молитва может помочь и помогает.
У меня есть одноклассник. Кандидат наук. Но слабый к спиртному. Когда начинал пить – напивался, не мог остановиться. Он уже совсем спивался, с работой стало плохо, и его жена решила поехать в Серпухов к иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша». Там она помолилась, взяла освященную воду и стала понемножку подливать ему в еду. И он потихоньку бросил пить. Хотя человек она малоцерковный, может, раз-два в год причащалась, постов не соблюдала. Но, тем не менее, у неё было желание, начала молиться – и Господь помог.
Когда нам кажется, что наш супруг или супруга обижают нас несправедливо, следует вспомнить ещё один духовный закон, о котором святой Иоанн Златоуст сказал так: «исследуй самого себя, не замышлял ли ты в юности чего-нибудь против какой-нибудь женщины, и вот оскорбление женщины отмщается другой женщиною, и чужую рану врачует собственная жена твоя. Хотя сама действующая не знает этого, но знает врач – Бог… А что злая жена есть бич за грехи, об этом свидетельствует Божественное Писание; оно говорит, что злая жена дается грешному мужу. Она дается ему как горькое лекарство, истребляющее греховные соки». Вспомним свои ошибки – и смиримся.
Вообще, в семейных отношениях самолюбие и гордость – самые опасные враги. Если нет смирения, то нормальная семейная жизнь невозможна в принципе. Самое главное в семейной жизни – терпеть другого человека. И это очень трудно. Одно дело потерпеть кого-то в какой-то ситуации, другое дело – терпеть все недостатки человека в течение многих лет. Это большой труд. Без помощи Божией он невозможен. Поэтому Церковь и освящает брак в таинстве венчания. В нём даётся благодать, без которой вряд ли возможна нормальная семейная жизнь.
Если в ком-то родилась обида, по семейным обстоятельствам, то надо попытаться в ней разобраться. Подумать откуда она. Самому или самой разобраться, а не цепляться за банальные фразы вроде: «Да как он мог!», «Это выше моих сил!», «Это уже последняя капля!». Жизнь не кинематограф, её нужно жить, а не играть по роли. Вспоминаю одну супругу. С праведным негодованием и пафосом: «Как он мог поднять на меня руку!». – «Ну и что? – спрашиваю. – Что он тебе, синяк поставил?» – «Нет. Но он это сделал при детях!». Конечно, он плохо поступил. Очень даже плохо. Но если ты будешь раздувать это, то будет вдвое хуже. Ты не должна при детях показывать, что их отец плохой. А то, что он совершил ошибку, это понятно. Он потом, может быть, признает это. Нет, эта звонкая фраза: «Он поднял на меня руку!», становится для неё навязчивой идеей, мучает её, и часто люди из-за этого разводятся.
Необходимо приучить себя к мысли, что самое главное в семейной жизни – не удовольствия, а терпение. И тогда та любовь, которая бывает причиной того, что люди создают семью, укрепленная благодатью венчания, изменяется, но не проходит с годами. Проявляются другие её стороны – уважение, огромное богатство совместно пережитых невзгод. Это просто счастье – мы пережили это, и у нас опять всё хорошо! Любовь остаётся тогда, когда есть согласие. Когда человек жертвует своими интересами в интересах своего супруга.
Почему мне так нравится это традиционное русское пожелание новобрачным – «Совет да любовь»? Потому что, если будет согласие, совет, то останется и любовь. Это пожелание содержит в себе огромную духовную мудрость!
– В фильмах, да и в жизни, наверно, часто встречается такая сцена. Муж и жена после 10-15-20 лет брака находятся рядом, в одной постели, и вдруг один из них понимает, что рядом с ним совершенно чужой человек, с которым ему не о чем говорить. Действительно ли дело в том, что он в своё время не выбрал себе человека с близкими интересами или в том, что ушла любовь, и поэтому различие, скажем, во взглядах на музыку кажется ему такой уж проблемой?
– Значит, они ничего не нажили.
Вообще, что такое любовь? То, что у нас обозначается одним словом, у греков – тремя. Духовная любовь – «агапи», телесная – «эрос». Духовная составляющая обязательно должна присутствовать в любви супругов. Телесная с годами может ослабевать, а духовная в полноценном браке возрастает.
Какую любовь имеют в виду супруги, когда говорят, что любовь прошла? Видимо, у них плотская любовь прошла, а духовная – не появилась! Или её и не было. А в этом вы уже сами виноваты. Потому что Господь сказал: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга!». Если человек хочет любить другого человека, ему Господь даст это.
Спрашивают, а как быть, если он полюбил другого человека?
Нам обязательно встретятся в жизни люди, которые гораздо красивее, умнее, интереснее нашей жены или нашего мужа. Господь попускает нам эти встречи, чтобы мы могли себя испытать, проявить себя христианами. Если я сохраняю верность своей семье, я сохраняю верность Богу.
А если я вдруг «понял», что я «полюбил» этого другого человека… Первый вопрос – какой любовью я его полюбил? Любовью это никак не назовешь. Соблазняет на это дьявол. А Господь попускает, чтобы испытать человека, как он будет с этим чувством бороться. Как говорят святые отцы, «не сиди с вином и чужой женщиной». Потому что это соблазн. От соблазнов нужно бегать. А можно не бегать – можно заглядываться. Это прямой путь к измене.
Есть хороший советский фильм – «Отчий дом». Молодая городская девчушка студентка впервые приезжает в деревню и влюбляется в немолодого, но очень симпатичного председателя колхоза. На её признание он отвечает: «Не надо!», в том смысле, что она не должна любить его. Девушка возражает, как из книжки: «Разве можно заставить себя любить или не любить?». На что он: «Любить заставить себя нельзя. А не любить – можно!».
Можно заставить себя не любить! То есть, в данном случае, – не распускаться.
Как пережить предательство любимого?
– Из того, что вы говорите, и из опыта историй на нашем сайте вырисовывается сложный вопрос. Мы видим, что существует некая привязанность, которая явно от бесов. Потому что когда человек исповедуется в ней, она проходит. В то же время существует влюбленность – «доброкачественная» привязанность, которая впоследствии может вырасти в любовь. И в том, и в другом чувстве присутствует эрос. Как различить чувства от Бога и привязанность от бесов?
– Бесовское помрачение не всегда на уровне эроса. Один мой знакомый, которому уже за 60 лет, пишущий стихи, нашел слушательницу. Она тоже пишет. И он собрался разводиться со своей женой! Хотя вообще эта семья духовная, порядочная. И вдруг такое – «седина в бороду, бес в ребро».
А вот другой человек даже и развёлся. В коллективе, где он трудился, у молодой женщины случилось несчастье. Он стал ей помогать. То одно, то другое. Жене рассказывает, какие тяжёлые обстоятельства у его сослуживицы, советуется. Жалел, жалел. Помогал, помогал. Да и влюбился. Ушёл из семьи, оставив двух ребят.
Сложные рецепты, как распознать бесовскую привязанность, людям, живущим в браке, не нужны. Здесь всё однозначно. В браке чувства к любому «третьему» – всегда от бесов.
Поэтому, возвращаясь к вопросу о выборе будущего супруга, нужно помнить, что с этим человеком я буду жить до смерти. Я с ним состарюсь. Если мы состаримся не одновременно, сможет ли более молодой выдержать искушение?
Знаю случай, когда невеста была старше жениха на 10 лет. Я говорю ему: «Я вам не рекомендую. Уверен ли ты, что когда тебе будет 50 и ты будешь здоровый мужик, а твоя жена будет уже в поре увядания, ты не соблазнишься?».
К сожалению, такие истории бывают. Знаю случай, когда человек снял с себя крест, положил его на молитвослов и ушел из семьи, когда его жене было за 50.
Заранее нужно учитывать, что такие искушения будут.
– Часто причиной развода являются мамы или подружки жены или мужа.
– Когда я после венчания читаю проповедь новобрачным, я вспоминаю слова апостола, которые говорят о том, что семья – это «малая церковь». А церковь – свята и непорочна. Поэтому ничто, что может нарушить целостность и святость домашней церкви, не должно в неё входить.
И муж, и жена, должны всячески оберегать свою малую церковь. Не особенно откровенничать с другими даже о том, что вас беспокоит. Совершенно недопустимо беседовать о своей семейной жизни с подружками, особенно незамужними. «Вот он мне это сказал». – «А ты ему вот так-то ответь!». И уже посеяно семя будущего развода.
Жена не только в словах, но даже в мыслях не должна позволять себе задаваться вопросом: «Как он мог мне такое сказать!» Потому что всё начинается с мыслей…
То же самое с мамами. Я знаю несколько случаев, когда мамы развели своих дочерей. Главные причины – желание безраздельно обладать своим ребенком и зависть. Это, к сожалению, случается, что незамужние мамы, быть может безотчётно, завидуют счастью своих замужних дочерей. И точат, точат потихоньку, пока здание брака не рухнет.
Знаю одну семью, которая чудом не разваливается. У мамы нет мужа, единственная дочь. Она не представляет себе жизни вне интересов дочери, потому что сама пенсионерка, что ей еще делать. И своего зятя, человека непьющего, некурящего, верующего, порядочного, красивого, талантливого, работящего, добрейшего, безотказного, – просто золото, редкий человек! – ненавидит. Он говорит: «Я не знаю, что делать! Я боюсь, у нас дома произойдет смертоубийство! Я прохожу мимо, она мне: «Чтоб ты сдох!» За что?! Я что, пьянствую, гуляю?». Единственное, что он себе позволяет, – это в церковь ходить по воскресеньям. Он уже уходил жить к родителям на некоторое время. Если бы был неверующий, давно бы развелся. Правда, женился он после того как согрешил, и она хотела сделать аборт…
– Как пережить развод, если он уже неизбежен?
– Самое главное – не лелеять в себе чувство обиды. Потому что, конечно, к нам сразу подступают бесы. И если поддаваться на их внушения, можно дойти до чего угодно, вплоть до умопомешательства.
Нужно понять, что в конфликте не может быть виноват только один. Как бы мы ни были в этом уверены. Всегда виноваты оба.
Прежде всего, ты ошибся, выбирая человека. Ты не разглядел в нём тех качеств, которые потом мешали семейной жизни.
Второе. Возможно, и твой характер помешал созданию крепких отношений. Это могут быть самые мелкие вещи, например, привычка быть невнимательным, подсмеиваться, грубить, брюзжать. Казалось бы, вещи незначительные, но при многократном повторении они становятся невыносимыми. А не было ли во мне чего-то такого, из-за чего человеку стало со мной… неинтересно?
Помню, я ещё не был священником, как-то на работе, одного коллегу спрашивают: «Ты чего такой бледный?». Он говорит: «С женой до двух ночи разговаривали». – «Как?! А сколько вы женаты?» – «Десять лет». – «И чего, тебе ещё есть о чём с ней разговаривать?». А он: «Конечно. Ты знаешь, мне с ней очень интересно». – «А о чём вы говорили?» – «Мы о Толстом говорили»…
Я их ещё женихом и невестой помню. Они действительно всё время друг с другом о чём-то беседовали. Да и до сих пор им интересно вместе. Ещё не наговорились. Невозможно узнать человека до конца. Потому что если человек живой, он развивается в течение жизни.
Любящий человек всегда увидит в супруге те таланты, интересные качества, которые есть в каждом. Любовь даёт нам возможность обогатиться миром другого человека. Не обязательно он должен быть талантливым рассказчиком. Кто-то не много говорит, но так умеет слушать, что с ним очень интересно общаться…
Третье. Нужно всегда помнить, что любой человек – свободное существо. Дети очень часто становятся не такими, какими мы хотим их видеть. Но это их право. Он твой ребёнок, но он не твой раб. Его сотворил Бог через тебя, но дал ему свободную волю. Даже ребёнок, плоть от плоти твоей, и то имеет право на собственную жизнь! Если родители не уважают его мнения, его права на личную жизнь, то у него не будет хороших отношений с родителями. И тем более – муж или жена. Он другой человек. Он имеет право сам распоряжаться своей жизнью. И даже погубить её. Нужно это понять. Может быть, это больно, но необходимо.
Брак соединяет мужа и жену в одну плоть, развод раздирает эту общую плоть. Больно. Но случается, люди попадают в автокатастрофу, заболевают страшными болезнями. Тоже больно, но живут же… Представьте, ваша нога поражена гангреной. Что делать? Без ноги очень плохо, но её придется удалить. Придется привыкать жить без ноги.
Пережить это будет гораздо тяжелее, если лелеять в себе обиду. На супруга, или супругу, на судьбу, то есть на Господа… Более всего пережить ситуацию нам мешает самолюбие. «Как же так, он предпочёл мне другую! Я что, глупее, менее красивая?»
Очень часто люди уходят к человеку некрасивому, небогатому. Стоит задуматься, почему это произошло. Может, не сознавая этого, ты чем-то превозносилась над ним?
Знаю случай. Жена образованная, муж – нет. Женились рано. Родили двоих детей. И вдруг он ушёл. Она удивляется: «Не могу понять. Я её знаю, на ней пробы ставить негде, а он к ней ушёл!» Я говорю: «Может, ты давала ему понять его несовершенства»…
“Как он мог?”
– Один из типичных вопросов, который возникает у многих женщин в момент развода, звучит так: «Я ему всё отдавала, жила только для него, как он мог?..»
– Типичный вопрос самолюбия. В женщине самолюбия гораздо больше, чем в мужчине. Потому что женщина – существо более эмоциональное, ей труднее себя контролировать. Нужно в ситуации развода всё-таки подключить свой разум и осознать свои ошибки. И когда человек смирится, признает, что у него тоже много недостатков (у нас ведь у всех очень много грехов, и большинство их мы не видим), которые тоже являются причиной разрыва.
Когда человек начинает обвинять себя, ему становится легче. Потому что человек, который себя оправдывает, как говорит старец Паисий, лишается благодати Божией. А как без Божией благодати жить и тем более переживать трудности, скорби, болезни? И наоборот, когда человек начинает себя обвинять, каяться, хотя бы перед своей совестью, ему тут же становится легче, потому что благодать приходит.
Вспомним известную историю о ссоре между двумя монахами, когда один решил поступить по-евангельски и пойти первым попросить прощения. А тот не захотел с ним даже разговаривать, и конфликт продолжался. Первый монах пришел к старцу, и старец ему объяснил: «Когда ты шёл просить прощения, ты себя внутренне оправдывал, а его обвинял. Попробуй сделать наоборот». Тогда он стал себя обвинять, а брата оправдывать и, подойдя к келье брата, увидел, что тот стоит у дверей с распростертыми объятьями. Благодать Божия известила сердце второго брата.
Так же и в семейной жизни. Нужно смирением, самоукорением привлекать благодать Божию. Но если идти наперекор духовным законам, то ничего не поделаешь – будете мучаться. Плетью обуха не перешибёшь. Духовные законы есть и действуют так же неотвратимо как закон тяготения.
– Как применять к себе слова апостола Павла: «Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим»?
– Нужно смотреть по своим силам и выбирать меньшее из зол. Если не можешь хранить целомудрие, можно вступить во второй брак. Но лучше оставаться так. Даже если изменой согрешил другой.
А что, если он раскается и захочет вернуться? Но даже и без его возвращения сохранение целомудрия будет в духовном отношении лучше.
Недавно у нас был такой случай. Мужчине 45 лет, сошелся с девицей, которая только что окончила институт. Ушёл от жены, снял квартиру. Я ему говорю: «Ты глупость делаешь. Потому что у вас не будет семьи. Представь, что будет через 20 лет. Ей будет 40 с небольшим, а ты будешь старик. Она же будет соблазняться. При том, что она уже и сейчас так себя ведёт. Это явное умопомрачение, у вас это долго не продлится. И, потом подумай, ведь может быть ребёнок… Тебя эта ситуация просто придавит, не будешь знать, как быть».
Ну и точно, через год она его бросила. Как у них в Великий пост это началось, так в Великий пост и кончилось. Искушение. Вернулся домой, к жене. Конечно, жене это далось очень тяжело, у неё стало болеть сердце, она постарела. Но то, что она его приняла, это по-христиански очень высоко и правильно.
Да и по-человечески это разумно. Свою жену, мужа мы знаем, а как мы можем быть уверены в новом человеке? Не получится ли так, что в старости мы будем никому не нужны, одиноки? Дети могут сказать: «Я за ним, больным, ухаживать не буду. Где он был, когда мне было трудно, когда я поступал в институт? Он приносил нам подачки какие-то, а мать должна была на трёх работах работать, чтобы меня поставить на ноги».
Поэтому что ж, «было испытание, но мы его пережили». У него есть время для покаяния, чтобы загладить вину перед женой. Может быть, когда смирится, он станет даже лучшим мужем, чем был до измены.
– Но может быть, особенно в более молодом возрасте, и обратное: человек «сходил» на сторону, убедился, что его ждут, можно уходить и возвращаться. И в следующий раз уйдёт ещё легче.
– Есть люди и бессовестные. Глубина нравственного падения может быть любая. В таком случае, если человек просто выматывает своим поведением, если он безнадёжен, то такого можно оставить. Что поделаешь, бывает такое, что «во мне всё умерло по отношению к нему».
За одинаковыми словами в разных семьях скрывается разная ситуация, разное состояние души. Тут не может быть универсальных советов. Каждый человек должен смотреть на свою ситуацию сам. Рекомендации могут только сориентировать человека. Всё равно он должен слушать свою совесть.
Протоиерей Сергий Николаев
Разрыв семейных отношений тяжелее всего переживают женщины, не в силах преодолеть разочарование, обиду, ненависть, любовь, жажду мести и еще множество других отрицательных эмоций. Разрушение привычного образа жизни вызывает чувство страха и желание вернуть все назад, даже если в браке было некомфортно. Советы психолога и священника помогут вам справиться с этим состоянием и пережить нелегкий период после развода.
Если любишь – нужно отпустить
Вы пришли к решению о разводе осознанно, причин этого множество – семейные отношения исчерпали себя, кто-то из супругов встретил бывшую любовь или регулярные скандалы в семье заставили вас разорвать сложившиеся отношения. Но бывает и так, что муж уходит из семьи к другой, и развод происходит по его инициативе. Даже если у жены остались к нему чувства, удерживать его будет бессмысленно, он принял решение сам, и в личных отношениях нельзя принуждать человека, например, шантажировать его детьми. Отношения без взаимности построить невозможно, и в этом случае будет лучше расстаться.
Найдите в себе силы завершить отношения достойно, без скандалов и истерик. Когда эмоции поутихнут, вам может стать стыдно за свое поведение, и вы даже будете удивляться, зачем цепляться за человека, который не видит в вас свой идеал и не хочет прожить вместе жизнь.
Если мужчина уходит к другой, вам будет психологически комфортнее принять этот выбор, чем сожалеть о несбыточном будущем вместе с ним. Ни в коем случае нельзя сравнивать себя с соперницей, искать в себе недостатки и причину вашего разрыва. Все, что не делается, делается к лучшему, если у вас не сложились отношения, это значит, что вы достойны лучшего и обязательно встретите своего человека, который вам идеально подойдет.
Нужно взять в себя в руки, по максимуму ограничить контакты с бывшим супругом и не поддаваться чувству ревности. Не позволяйте себе надеяться на возврат прежних отношений, мысленно поставьте в них точку. Если супруг захочет вас увидеть, это не говорит о его намерении вернуть к жизни ваш брак, не позволяйте играть со своими чувствами.
Способы пережить развод
Психологи советуют преодолеть боль и обиду, пройти стадию отрицания и принять свершившийся факт с учетом следующих рекомендаций:
- Свести общение и все контакты к минимуму, уберите с глаз все, что напоминает о бывшем супруге;
- Дайте волю эмоциям, плачьте, если хочется;
- Не слушайте чужие советы. В этой ситуации вам нужна помощь человека, который будет не советовать, а искренне сочувствовать и поддерживать вас;
- Любите и балуйте себя. После перенесенного стресса обеспечьте себе психологический комфорт, не отказывайте себе ни в чем, помните, что главное – вернуть себе душевное спокойствие и гармонию. Не отказывайте себе в физической активности – прогулка, спорт, генеральная уборка способны повысить уровень эндорфинов в крови, что очень важно после перенесенного стресса. Только не делайте ничего через силу;
- Используйте техники медитации и расслабления, прислушивайтесь к себе и познавайте себя. Воспользуйтесь свободным временем, чтобы не жить интересами мужа, развивайтесь, займитесь делом, которым вы давно хотели заняться, расширяйте свой круг общения.
Как пережить развод беременной женщине?
Тяжелее всего переживать бракоразводный процесс женщине, которая ждет ребенка от бывшего мужа. Повышенная эмоциональность, гормоны, ожидание ребенка без отца усиливают и без того нелегкое состояние беременной.
В первую очередь нужно избавиться от мыслей об аборте. Новорожденный ребенок не виноват, если у его родителей не сложились отношения, и последствия аборта могут быть нежелательными, вплоть до бесплодия. Тогда вы будете винить себя в том, что у вас нет детей, а исправить это будет уже невозможно.
Во-вторых, нужно успокоиться и настроить себя на позитивный лад. Множество случаев говорят о том, что девушки с детьми находят свое семейное счастье и создают полноценную семью, так что наличие маленького ребенка никаким образом не влияет на отношения с мужчинами.
В-третьих, вы не остаетесь одна, у вас все равно будет семья вместе с ребенком, и вы сможете сами решать, кого еще в нее принять.
Как развод влияет на детей
Развод является сильнейшим стрессом для детей любого возраста, именно отсюда берут свое начало психологические проблемы в отношениях с противоположным полом во взрослом возрасте. Именно поэтому нужно минимизировать влияние разрыва родителей на детей, особенно несовершеннолетних.
Проблема развода глазами ребенка
Маленький ребенок не понимает, почему папа и мама перестают жить вместе, это чувствуют даже новорожденные дети. Их понимание мира и своей роли в нем только формируется, и для создания полноценной картины должны присутствовать оба родителя. Если эта гармония нарушается, малыш остро чувствует утрату безопасности, испытывает тревогу и стресс.
Как правило, разводы предшествуют конфликты между родителями, и ребенок, еще не умеющий выразить словами свое отношение к происходящему, становится нервным, возбудимым, ведет себя неадекватно. Начинаются трудности с засыпанием, появляется страх остаться в одиночестве, капризы, плаксивость, потеря аппетита и даже энурез.
Со стороны взрослых должно много внимания уделяться малышу и его проблемам, а все конфликты и выяснения отношений происходить за закрытыми дверями и ни в коем случае не в присутствии ребенка.
Развод и взрослые дети
Переживание развода родителей в переходном возрасте — серьезное испытание для психики. В это время личность формируется заново, и на фоне стресса от разрыва отношений в семье могут возникнуть проблемы в виде асоциального поведения, ухода из семьи или даже попытки суицида. Подросток обвиняет в случившемся и мать и отца, может озлобиться, и его представления о сплоченности семьи серьезно пошатнутся, что вызовет проблемы в создании собственной семьи. Для предупреждения этого необходимо говорить с ребенком, объяснять ему причины такого поведения родителей, стараться показать ему, что вы его не предаете и цените его мнение и интересы.
Что делать, если женщина осталась после развода одна?
Развод тяжело дается женщине, у которой нет детей и любимого человека, способного оказать помощь и психологическую поддержку. Страх остаться одной, никому не нужной, опустошенность и внутренняя надломленность не способствуют улучшению общего состояния. Важно не усугублять его вопросами, почему муж предал и ушел, несмотря на все хорошее, что вы для него делали. Это губительный путь, и вразумительных ответов вы все равно не получите.
Просто переверните эту страницу своей жизни, и старайтесь жить дальше, станьте привлекательной, интересной, самодостаточной женщиной. Если у вас много свободного времени, займите его работой или хобби, до которого не доходили руки. Путешествуйте, пойдите на курсы вождения или иностранного языка, расширяйте круг своих интересов. Не бойтесь, что вы останетесь одна – как только перестанете на этом зацикливаться, негативные мысли уйдут, и проблема решится сама собой.
Депрессия и алкоголь: губительные последствия
Важно не прибегать к кажущемуся успокоительному и поднимающему настроение эффекту спиртного. Не зря говорят, что алкоголь – это радость, украденная у завтрашнего дня. Недолгое улучшение настроение будет на следующее утро иметь разрушительные последствия для организма и нервной системы. Попейте успокоительные сборы или настойку валерианы, они гораздо эффективнее улучшат состояние нервной системы и помогут предупредить развитие депрессии.
Причины развода и работа над ошибками
Проанализируем основные причины развода и попробуем сделать выводы, что можно было изменить к лучшему и так ли неизбежен был развод.
Пьющий муж – разводиться или нет?
Алкоголизм у мужчин является хроническим заболеванием, и вылечить его трудно, если человек сам не хочет этого. Жизнь с алкоголиком создает определенные трудности – вы избегаете ситуаций, где присутствует спиртное, боитесь пригласить друзей в гости, куда-то пойти, даже если это важное корпоративное мероприятие. Развод с пьющим мужчиной позволит ощутить себя независимой, строить свою жизнь без оглядки на вредную привычку мужа. Причина его поведения кроется в сознании самого человека, и если вы не готовы бросить все свои силы на борьбу с его алкоголизмом, лучшим вариантом будет развод.
Измена мужа как повод для развода
Пережить измену нелегко, и не стоит сразу обвинять себя в происшедшем и сравнивать по уму и внешним данным с соперницей. Возможно, ваша вина была лишь в том, что вы уделяли много внимания детям и семейному быту, в то время как оно требовалось вашему мужу. Многие женщины ошибочно считают, что муж никуда не денется, и очень заблуждаются при этом. На успешного и материально обеспеченного мужчину всегда может «положить глаз» молодая соперница, и если он ею увлечется, что-то изменить будет трудно. Внимательно анализируйте круг общения супруга, замечайте, куда он ходит и с кем, когда задерживается на работе. Создавайте ему комфортную обстановку дома, чтобы ему не приходилось искать ее на стороне.
Домашнее насилие: развод неизбежен
Народная поговорка «бьет – значит, любит» неверна в корне. Практика показывает, что если мужчина хоть раз поднял руку на женщину, остановиться он уже не сможет. Доверительные отношения в семье невозможны, если применяется грубая физическая сила. Можно попытаться исправить ситуацию и обсудить ее с мужем в спокойном разговоре, но если это повторяется периодически, и доводы разума не доходят до супруга в пылу ссоры, выход будет только один – развод.
Личные причины для развода
Молодожены на свадьбе никогда не планируют развод, но такая ситуация может сложиться по объективным причинам в процессе семейной жизни. Несовпадение интересов, разные взгляды на воспитание детей и методы ведения домашнего хозяйства могут служить причиной постоянных конфликтов и ссор, вплоть до разрыва отношений. Если в не хотите такого печального исхода, нужно вовремя анализировать ситуацию и постараться корректно обсудить с супругом причины ваших разногласий, ни в коем случае не опускаясь до скандала.
Как поднять самооценку после разрыва отношений
Разведенная женщина несчастна вдвойне – у нее нет не только супруга, но и отсутствует позитивный настрой и адекватная самооценка. Женщины считают, что если их оставил супруг, дело именно в них – во внешности, уме, женской привлекательности, умении готовить.
На самом деле это не так, и разногласия в семье не должны отражаться на самооценке.
Психологи говорят о том, что если в процессе развода удастся не допустить депрессии, то женщины буквально расцветают благодаря возможности заниматься собой, а не тратить время на заботу о муже. Важно суметь полюбить себя, не восстанавливая в памяти негативные ситуации, блокирующие личностный рост. При этом очень помогает создание нового образа, развитие своих способностей, легкий, ни к чему не обязывающий флирт.
Как создать отношения с другим мужчиной
Женщина после развода уже не юная новобрачная с романтическими идеалами, она точно знает, что хочет видеть в своем избраннике и какие качества ей импонируют. Проблема в том, что многие женщины пытаются с головой окунуться в новую связь с мужчиной, или же сторонятся всех мужчин, помня свой негативный опыт. Ни в том, ни в другом случае создать новые гармоничные отношения не получится. Должно пройти время, чтобы разведенная женщина смогла доверять своему избраннику, не используя его в своих интересах и не отвергая мужское внимание совсем.
Почему нужно обратиться за помощью к психологу после развода?
Множество вопросов и ответов, негативных установок в голове у женщины требуют разобраться в себе, зачастую это не получается без профессиональной помощи психолога. Квалифицированный подход к проблеме развода со стороны специалиста поможет избежать депрессии, расставить все по местам, поднять самооценку и открыть себя для новых отношений.
Советы батюшки православной женщине, как пережить развод
Православным людям, чтобы избежать ошибок при выборе супруга, лучше придерживаться старых традиций, когда встречались подолгу и хорошо узнавали друг друга без телесной близости перед вступлением в брак и венчанием. В этом время хорошо видно, схожи характеры или нет, сможете ли вы прожить с этим человеком долгое время вместе, обнаружить его нравственные изъяны, с которыми вы не сможете смириться. Обязательно посмотрите на родителей супруга, их уклад жизни, живут они в законном браке или нет, и вы узнаете, чего ожидать при создании своей собственной семьи с этим человеком.
Если у вас возникает конфликт, постарайтесь решить его мирно, если развод еще не произошел, и никогда не таите в душе обиду, а разговаривайте с супругом. Помолитесь, призовите его к трезвому взгляду на вещи, особенно, если в семье есть дети.
Идти на развод после измены – значит обрекать своего супруга на совершение смертного греха. Истинные христиане должны постараться сохранить семью, обратившись к супругу, постараться восстановить мир и покой. Святые советовали согрешившему возвращаться к своей венчанной жене. Проявите высшее смирение – постарайтесь простить супруга.
Светлана
Очень тяжело переживала развод и не сразу поняла, что нужно, прежде всего, избавиться от негативных мыслей, настроиться на правильный, позитивный лад. Самокритично обвиняла себя, вспоминала слова, сказанные в пылу ссоры бывшем мужем, и думала — а может, он прав, и все дело во мне? Хотелось отомстить мужу за его измену, обида и боль долго не отпускали, пока не прошло время. Я поняла, что могу быть счастливой без постоянных ссор и скандалов дома, заниматься любимым делом, встречаться с друзьями, жить, как я хочу. С мужем мы- очень разные люди, не сходились характерами, и нам действительно лучше не жить вместе.
Наталья
Я на себе почувствовала, как бесполезны утешения и чужое мнение, никто не может до конца понять мою ситуацию, кроме меня. Жизненно необходимо собраться, бороться со стрессом, депрессией, отчаянием, особенно когда на руках – маленький ребенок и не от кого ждать помощи. В первую очередь нужно настроить себя позитивно, как бы не было тяжело, и верить, что после развода жизнь не заканчивается, и там, впереди – перспективное будущее.
Татьяна
Прожила с мужем 7 лет и развелась на самом пике кризисного года супружества, муж ушел к другой. Сама воспитываю дочь, развод переживала очень тяжело, никому не желаю пройти через это. Сейчас понимаю, что мы слишком не сходились характерами, были разными во всем – по темпераменту и отношению к жизни. Избавиться от тоски и страха одиночества помогло время, эмоции сгладились, жизнь наладилась. Новых отношений пока нет, но я не отчаиваюсь, чего желаю и вам!
Все слышали о католических страстях по разводу. В православии с разводом дела обстоят проще. Конечно, развод в религиозной семье – это всегда большая трагедия, и сопровождается он некоторыми каноническими затруднениями, например, при желании одной из сторон вступить в повторный брак.
Один наш знакомый священник работает в Патриархии в канонической комиссии, которая занимается, в частности, и бракоразводными делами. В эту комиссию в основном приходят женщины (большинство из которых нерелигиозные), некогда венчавшиеся со своими мужьями и желающие получить церковный развод. Беседа происходит примерно так:
– Батюшка, мне необходимо развенчаться.
Батюшка отвечает, что такого понятия, как «развенчание», в Церкви не существует.
– Как не существует, – недоумевает барышня, – но мне надо развенчаться!
Батюшка отвечает, что Церковь не развенчивает, но существует благословение на второй брак.
Такие беседы происходят каждый раз, когда наш знакомый дежурит в Патриархии.
Существует множество причин для развода, перечислять их мы не будем, так как все это прописано в специальных документах, одним из которых являются «Основы социальной концепции РПЦ».
В отличие от мирян, священник в случае развода во второй брак вступить не может. Правда, в единичных случаях (а иногда и не в единичных) в отдаленных епархиях и на Украине встречаются неканонические второбрачные священники. Архиереи, допускающие подобное в своих епархиях, объясняют это так называемой икономией (послаблениями). Мол, приходится снисходить и на многое закрывать глаза, а что делать, когда служить некому. Когда служить некому – это проблема серьезная. В середине девяностых во всех епархиях массово открывались храмы, а священников катастрофически не хватало. Тогда-то и нарукополагали кого попало – и второбрачных, и юнцов, у которых молоко на губах не обсохло, и прочих сомнительных личностей, – а потом расхлебывали. Что было, то было, чего греха таить.
Нарушение канонов в православии считается тяжким грехом, поэтому оставим его на совести тех, кто его совершает.
Очень часто задают вопрос, может ли жена священника вступить в повторный брак. Конечно, она может выйти замуж и во второй, и в третий раз, но вернуться обратно к супругу-священнику не сможет, а если он пожелает принять бывшую супругу, то по канонам он должен оставить священство. То же касается и супружеских измен. Если жена изменила мужу-священнику, то муж больше не сможет с ней жить. А супруги-миряне в аналогичной ситуации вполне могут простить друг друга, помириться и жить долго и счастливо. Всякое же в жизни случается.
Я знаю случай, когда жена оставила мужа буквально в день перед рукоположением – не хотела разделять с ним «прелести» поповской жизни. Вот и поставила супругу ультиматум: либо она, либо сан. Муж выбрал последнее. Батюшка так и остался один, и уже лет десять служит в одном очень известном московском приходе.
Еще одна история – про бракоразводный процесс в гражданском суде, еще в советское время. Судья спрашивает матушку, почто она желает с мужем расстаться. А жена отвечает: мол, я же женщина, мне, дескать, и как женщине тоже хочется. А у них (у попов) все службы, им, видите ли, не всегда можно. Вот такие курьезы бывают в поповской жизни, ничего не поделаешь.
Но все же развод в священнической среде большая редкость. Многие супруги, у которых отношения не сложились и давно перешли в разряд, мягко говоря, совсем не теплых, все же предпочитают терпеть друг друга. Проще разойтись по разным комнатам и заниматься каждому своими делами, чем идти на столь непопулярные в духовной среде меры. И таких семей, именно священнических, очень много. Внешне они могут выглядеть вполне счастливо и благополучно, так что даже самые близкие люди зачастую не знают, как на самом деле у супругов обстоят дела. Внешне благочестивая семья, множество детей, дом полная чаша, про них могут даже в газете написать как про образец для подражания. Вот, мол, сколько лет, сколько лет вместе, поднимем за них кружки с парным молоком, а реально у супругов давно уже нет ничего общего, кроме детей и служения на приходе.
Конечно, есть и очень счастливые исключения, есть и любящие супруги, дружно преодолевающие все тяготы совместного и священнического бытия, но, увы, много и печальных примеров.
Все знают, что в советское время, если дипломат или партийный работник разводился с женой, то на его карьере можно было ставить жирный крест. Похожая ситуация существует и в церковных кругах, но только похожая. Церковное начальство всегда учитывает обстоятельства развода. В тех случаях, о которых я говорила выше, священнику в плане карьеры ничего не грозит. Более того, избавившись от жены, батюшка, наоборот, может рассчитывать на серьезный карьерный рост, если примет монашество. Женатому священнику дальше священства путь закрыт, а вот для монаха открываются серьезные горизонты. В Русской Церкви есть архиереи (очень и очень известные и высокопоставленные), которые в свое время, разведясь с женами, приняли монашество. А не развелись бы они – так и оставались бы в попах на своих приходах. Так что для священника развод – это палка о двух концах.
Теоретически существует и канонический развод, правда стоит оговориться сразу – канонические разводы в истории практически не случались. Канонический развод – это когда священник обязан оставить жену ради Церкви, например, если его выбирают в кандидаты на епископство. В таком случае после развода оба бывших супруга должны постричься в монашество, а затем новоиспеченного монаха рукополагают в епископы. С бывшей супругой он обязан прекратить даже дружеские отношения, дабы избежать соблазнов. Но, повторяю, история канонических разводов практически не знает; видимо, для кандидатов в епископы хватало и неженатых претендентов.
А вот если священник пил горькую и жена оставила его на почве пьянства, и об этом узнает начальство, то священнику грозит если не запрещение в служении, то в лучшем случае «заштат». Что такое «заштат»? Это лишение прихода.
«Заштат» далеко не всегда является наказанием. Как правило, клирики уходят за штат по болезни или по старости, – такого понятия, как пенсия, в Церкви не существует. Хотя пенсия ему в таком случае положена. Ныне, в новой экономической системе, каждый гражданин имеет право на пенсионное обеспечение. Любой приход, как и любая организация, обязан производить отчисления в государственный пенсионный фонд. В советское время Церковь имела собственный пенсионный фонд, который обеспечивал служителей пенсиями, а вдов клира – пособиями в связи с потерей кормильца.
Встречаются заштатные батюшки, которые ранее служили в некой своей епархии, а потом ушли по собственному желанию без отпускной грамоты архиерея, вот и оказались «за штатом». В таком случае священник лишается права самостоятельного служения, несмотря на то, что священный сан за ним сохраняется. На церковном сленге таких еще называют «шаталова пустынь». Не путать с теми, которые ушли за штат по благословению архиерея.
| |