Национальность - это что. Как определить национальность. А у кого самый качественный секс? Смотреть что такое "нация" в других словарях

НАЦИЯ

НАЦИЯ

1. Исторически сложившаяся часть человечества, объединенная устойчивой общностью языка, территории, экономической жизни и культуры. - Нация является не просто исторической категорией, а исторической категорией определенной эпохи, эпохи подымающегося капитализма. «Процесс ликвидации феодализма и развития капитализма, является в то же время процессом складывания людей в нации.» Сталин . «Нация - это исторически сложившаяся устойчивая общность языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры.» Сталин . «…Нация, как и всякое историческое явление, подлежит закону изменения, имеет свою историю, начало и конец.» Сталин . «Мы полны чувства национальной гордости, ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм…» Ленин .

Толковый словарь Ушакова . Д.Н. Ушаков. 1935-1940 .

Смотреть что такое "НАЦИЯ" в других словарях:

нация - и, ж. nation f. , пол. nacya < , лат. natio племя, народ. Первоначально в речи польски и французски двуязычных лиц (дипл. круги). Бирж. 132. 1. Исторически сложившаяся устойчивая общность людей, характеризующаяся общность языка, территории,… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

- (от лат. natio племя, народ), историч. общность людей, складывающаяся в ходе формирования общности их территории, экономич. связей, лит. языка, некоторых особенностей культуры и характера. В бурж. социологии и историографии нет… … Философская энциклопедия

- (лат.). Народ, вообще люди, говорящие одним языком, связанные общностью происхождения и историческими традициями, а также племенным единством. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. НАЦИЯ [лат. natio племя … Словарь иностранных слов русского языка

Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности. Владимир Соловьев Нация есть сообщество людей, которых объединяют иллюзии об общих предках и общая ненависть к соседям. Уильям Индж Робинзон с… … Сводная энциклопедия афоризмов

- (от лат. natio племя, народ) историчес­ки сложившаяся в процессе развития устойчивая об­щность людей, проживающих на одной территории, имеющих общую культуру, язык, самосознание. Ха­рактеризуется экономической общностью и единой, многообразно… … Политология. Словарь.

Нация - Нация ♦ Nation Народ, рассматриваемый скорее с политической, чем с биологической или культурной точки зрения (нация – не раса и не этнос); скорее совокупность индивидуумов, чем институт (нация не обязательно равнозначна государству). Ренан… … Философский словарь Спонвиля

Народ, национальность, племя; этнос, язык Словарь русских синонимов. нация национальность, народ, племя; язык (устар.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов

Нация - Нация: а) согражданство, консолидированная совокупность граждан одного государства, обладающая при сохранении этнического, религиозного и расового разнообразия общностью языка, общностью культуры с присущей ей самостоятельной системой ценностей,… … Официальная терминология

нация - НАЦИЯ, народ, национальность, устар. племя, устар. язык … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

- (лат. natio племя, народ) 1) в теории права историческая общность людей, складывающаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера, которые составляют ее признаки. В… … Юридический словарь

Книги

• Нация фастфуда , Шлоссер Эрик. О книге Культовое исследование того, как устроена индустрия фастфуда. В 2001 году Эрик Шлоссер впервые опубликовал эту книгу, которая быстро стала международным бестселлером. В ней он…
• Нация и демократия. Перспективы управления культурным разнообразием , Паин Эмиль Абрамович, Федюнин Сергей. На протяжении всего XX и в начале XXI в. происходило тестирование идеи нации. Неоднократно ставился вопрос: нужна ли нация ныне? Многие интеллектуалы провозгласили наступление…

Нация - это культурно-политическая, исторически обусловленная общность людей. довольно размыто, поэтому существуют уточняющие, корректирующие формулировки. Они необходимы, чтобы можно было использовать это понятие в научно-популярной литературе и не зависеть от контекста.

Как понимать термин «нация»

Так, подход конструктивизма утверждает, что понятие "нация" целиком искусственно. Интеллектуальная и культурная элита создает идеологию, которой следуют остальные люди. Для этого им не обязательно нужно выкрикивать политические лозунги или составлять манифесты. Достаточно своим творчеством направлять людей в нужно русло. Ведь наиболее прочной оказывается мысль, которая проникает в голову исподволь, без прямого давления.

Границами влияния остаются вполне осязаемые политические и географические кордоны. Теоретик конструктивизма Бенедикт Андерсон дает такое определение нации: воображаемое политическое сообщество, которое суверенно по своей природе и ограничено от остального мира. Приверженцы подобного мышления отрицают участие в формировании нации опыта и культуры предыдущих поколений. Они уверенны, что после периода индустриализации появилось новое общество.

Этнонация

Примордиалисты понятие "нация" расшифровывают как своеобразное эволюционирование этноса на новую ступень и превращение его в нацию. Это также разновидность национализма, но она связана с концепцией духа народа и подчеркивает его связь с «корнями».

Приверженцы данной теории верят, что нацию делает единой некий эфемерный дух, который незримо присутствует у каждого гражданина. А помогает в объединении людей общий язык и культура. На основе учения о языковых семьях можно сделать выводы о том, какие народы имеют между собой сродство, а какие нет. Но кроме этого, не только культурное, но и биологическое происхождение народов привязывают к названной теории.

Национальность

Народ и нация - понятия не тождественные, так же как национальность и нация. Все зависит от точки зрения и культурной идеологии. В странах постсоветского пространства этим словом выражается но она не охватывает всех, кто подпадает под определение нации. В Европе национальность - это принадлежность к нации по праву гражданства, рождения, воспитания в закрытой среде.

Одно время бытовало мнение, что нации мира формируются по генетическому признаку, однако на практике можно встретить такие сочетания как, русский немец, украинский поляк и многие другие. В этом случае наследственность совершенно не играет роли в самоидентификации человека как гражданина страны, тут превалирует нечто более сильное, чем заложенные в каждой клеточке тела инстинкты.

Виды наций

Условно нации мира можно разделить на два вида:

1. Полиэтничные.
2. Моноэтничные.

Причем последние можно встретить только в тех уголках мира, куда трудно добраться: высоко в горах, на отдаленных островах, в суровом климате. Большинство наций на планете - полиэтничны. Это логически можно вывести, если знать всемирную историю. За время существования человечества рождались и погибали империи, вмещавшие в себя весь известный на тот момент времени мир. Спасаясь от природных катаклизмов и войны, народы переселялись с одного края материка на другой, кроме того, есть и много других примеров.

Язык

Определение нации не связано с языком как таковым. Нет прямой зависимости между средством коммуникации и этнической принадлежностью народа. На данный момент существуют языки общего пользования:

• английский;
• французский;
• немецкий;
• китайский;
• арабский и т. д.

Они приняты как государственные более чем в одной стране. Существуют также примеры, когда большинство представителей нации не владеют языком, который должен был бы отражать их этническую принадлежность.

Психология нации

Согласно экономической теории, человек рождается, живет и умирает, не покидая привычных мест обитания. Но с приходом индустриализации эта пасторальная картинка дает трещину. Нации людей смешиваются, проникают друг в друга и привносят свои культурные достояния.

Так как семейные и соседские связи разрушаются легко, то нация создает более глобальную общность для людей, не стесняя их в передвижениях. В этом случае сообщество формируется не благодаря личной вовлеченности, кровному родству или знакомству, а из-за силы массовой культуры, которая формирует в воображении образ единства.

Формирование

Для того чтобы сформировалась нация, необходимо объединение экономических, политических и этнических признаков в месте и времени. Процесс становления нации и условия ее существования развиваются одновременно, поэтому формирование идет гармонично. Иногда, для того чтобы образование нации произошло, необходимо сделать толчок извне. Например, война за независимость или против оккупации противником очень сближает людей. Они сражаются за одну идею, не жалея при этом собственной жизни. Это сильный стимул для объединения.

Стирание национальных различий

Интересно, что здоровье нации начинается с головы и ею же заканчивается. Для того чтобы представители народа или государства осознали себя как нацию, необходимо дать людям общие интересы, стремления, способ жизни и язык. Но вот чтобы особенности в отношении других народов, нужно нечто большее, чем культурная пропаганда. Здоровье нации проявляется в ее однородном мышлении. Все ее представители готовы отстаивать свои идеалы, они не сомневаются в правильности принятых решений и чувствуют себя единым организмом, состоящим и большого количества клеток. Такой феномен можно было наблюдать в Советском Союзе, когда идеологическая составляющая настолько сильно влияла на самоидентификацию человека, что он с детства чувствовал себя гражданином огромной страны, в которой все мыслят синхронно.

Нация - это широкое понятие, которое дает возможность очертить свои границы. На данный момент ни этническая принадлежность, ни политические границы или военная угроза не могут повлиять на ее формирование. Это понятие, кстати, появилось в эпоху Французской революции как противопоставление власти короля. Ведь считалось, что он и все его распоряжения считаются высшим благом, а не политическим капризом. Новое и Новейшее время внесло свои коррективы в определение нации, но появление единого способа управления государством, рынка экспорта и импорта, распространения образования даже в странах третьего мира, повысило культурный уровень населения, и, как следствие, самоидентификацию. Следовательно, влиять на образовании культурно-политической общности стало труднее.

Под влиянием войн и революций сформировались все крупные нации Европы и колониальных стран, Азии, Африки. Они остаются полиэтничными, но для того, чтобы чувствовать принадлежность к какой бы то ни было нации, не обязательно иметь ту же национальность. Ведь это, скорее, состояние души и разума, а не физического пребывания. Многое зависит от культуры и воспитания отдельно взятого человека, от его желания стать частью целого, а не быть отделенным от него при помощи моральных принципов и философских идей.

В западной терминологии «национальность» - это гражданство. Если говорят «французская нация» - это означает принадлежность к Франции как к государству. На Западе отличают принадлежность этническую от национальной. Внутри французской нации есть и арабы, они будут французами по гражданству.

А в России существует предыдущая традиция, где национальность означала этническую и гражданскую принадлежность, и даже в переписных материалах стоял вопрос о национальности. Сейчас есть попытка перейти к западной терминологии, и когда вводится понятие «российская нация», это означает принадлежность к стране и российское гражданство.

Нам приходится отойти от старых терминов. Это не такой быстрый процесс, в сознании народа до сих пор национальность сохраняет этнический оттенок. Это не самый простой вопрос терминологии, внутри есть довольно трудные вещи. Введение термина «российская нация» предполагает, что в дальнейшем нациями не должны называться внутренние государства типа Татарстана. Вопрос не очень простой и конституционного уровня.

Если говорить про новую терминологию, теперь нация обозначает государственную принадлежность, а национальность определяет гражданство, а у термина «национальность» по новой лексике нет этнического оттенка.

Национальность - это должна быть принадлежность к нации (т.е. гражданство). Называть этническую принадлежность "национальностью" - это чисто советская традиция, к русским традициям отношения не имеющая.

В Российской империи русская национальность означала российское подданство, а все жители России считались русскими (синоним сегодняшних "россиян"). А этносы так и называли этносами. Этнические карты, составленные в царское время, назывались "этнографическими картами", т.е. терминология была именно такой. И этносами были в том числе и великорусы, малорусы (русины) и белорусы, образовавшие в то время русский "суперэтнос", который был вторым значением слова "русские". Т.е. были этнические русские и русские по национальности, также как в большинстве стран сегодня (например, есть французы этнические, а есть по национальности, т.е. по гражданству).

То, что большевики стали внедрять свою терминологию - то объясняется легко и просто: введение "советской национальности" натолкнулось бы на противодействие тех деятелей, которые свои народы считали отдельными нациями, поэтому гораздо эффективнее было признать много национальностей внутри одного советского "союза народов", где каждый народ имеет мнимое право на самоопределение ("вплоть до отделения"), в итоге, путем подмены слов, внутри "советского народа" (по факту - супернации) сложилось много "национальностей", которые по отношению к некоторым людям можно было бы охарактеризовать как принадлежность к нации, а к другим людям - как простую этническую принадлежность. В дальнейшем такая двойственность привела к конфликтам. Типичные примеры последствий - фактический раздел бессарабских и приднестровских молдаван на две нации, потому что первые свою национальность больше отождествляют с отдельной нацией (порой считая ее искусственно вычлененой из румынской нации), а вторые - с этнической группой внутри советской/русской/российской нации. Другой пример - Украина, которая 25 лет не могла определится, что же такое "украинская нация", половина страны по факту считала себя украинцами лишь этнически, относя себя к некоей "общей нации" Украины, России и Белоруссии, которая подсознательно заменила им исчезнувшуую советскую нацию. Псле того, как в Украине произошли известные события, украинцев определи насильно - теперь это нация-продолжатель галицкой западно-украинской нации с ее языком, историей, культурой и героями, а этнические украинцы, не разделяющие такого положения дел, стали фактически изгоями в своей стране, а некоторые от этой страны даже отделились.

Парадокс с этой советской терминологией стал возникать еще задолго до распада СССР, а именно когда эту сумасшедшую терминологию стали использовать для описания других стран, получилось, например, что в разных странах ближнего востока живут люди одной и той же национальности (арабы). Одновременно с этим, в государствах, например, Америки появились многоэтнические нации, которые никак нельзя было считать многонациональными, так в советских атласах нарисовались "американцы США" - особая национальность (хотя ничего особого-то на самом деле нет, особость эта возникла исключительно из-за советской терминологии), внутри которой кого только нет - и англичане, и евреи, и ирландцы, и немцы, и негры всех мастей. Дальше - больше. Если арабов как-то пытались подвести под одну национальность, то народы Латинской Америки (условных "испанцев") признать одной национальностью никак уж неполучалось, вот и появились "мексиканцы, кубинцы, аргентинцы, колумбийцы и другие испаноязычные народы" - так они и назывались, откройте советские атласы, это же дурдом. Мало того, советский атлас вам расскажет, что, оказывается, в Аргентине живет много итальянцев! Интересно, что бы сказали на это сами итало-аргентинцы, если бы узнали, что они не аргентинцы, а итальянцы.

На сегодняшний день советская ущербная терминология, привязывающая национальность к этносу, не дает нам нормально называть свой народ - народ России - русским народом, ибо это считается намёком на принижение остальных этносов. А называть его "российским народом" , а людей "россиянами" - абсолютно неестественно, единственным президентом, называвшим наш народ "россиянами" был Ельцин, что тоже не случайно.

При этом по-прежнему возникают казусы, например, в Европе националистами называют тех шотландцев и каталонцев, которые стремятся к независимости (т.е. образованию собственных наций). А у нас "националисты" - это шовинисты, говорящие о превосходстве своей "расы", взять хоть тех же украинских националистов.

Ответить

Прокомментировать

Термин "этнос" в современном понимании означает исторически сложившуюся устойчивую совокупность людей, связанных общностью культуры, языка, территории, а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием), фиксированным в этнониме. В русском языке синонимом термина "этнос" долгое время было и остаётся понятие "национальность".

Нация – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, характеризующаяся общими признаками: культура, язык, территория, национальное (гражданское) самосознание. Нация выступает как высокоразвитое этнополитическое сообщество, основанное на общих ценностях. Имеет, как правило, собственную форму государственности.

В то же время существует несколько подходов к пониманию нации: 1) народонаселения занимаемой государством территории независимо от этнической принадлежности, объединённого одним правлением; 2) этнополитической общности как объединения нескольких этносов в национальном государстве.

Во многих странах Западной Европы и в Америке понятие «нация» употребляется в государственном (этатистском) смысле, т.е. им обозначаются население страны, граждане государства независимо от их этнического происхождения. Собственно, как в примере с французами. Кстати, такого же понимания придерживается А.Г. Дугин, считающего, что "Нация" это явление политическое и юридическое, почти полностью совпадающее с понятием "гражданства". Принадлежность к нации подтверждается наличием обязательного документа, свидетельствующего о факте гражданства».

В настоящее время существуют такие концепции, как нация-этнос – исторически сложившаяся общность людей со своей специфической средой обитания, территориального, культурно-языкового устройства, психологического, нравственного характера, которое обуславливает соответствующий тип самосознания, идентичности (у Р. Абдулатипова - ныне - президент р. Дагестан, в прошлом - зав.кафедрой наицональных и федеративных отношений). Тишков В.А. под нациями подразумевает автохтонные (коренные) народы, охраняющие свое самосознание (нация как согражданство).

Проще говоря, этнос (читай национальность) принято трактовать как этнокультурную общность, а нацию - как гражданско-политическую.

Из всех определений этноса, больше всего импонирует определение данное Широкогоровым, приведу его тут:

Этнос - группа людей, которые говорят на одном языке, верят в единое происхождение, обладают комплексом обычаев, укладов жизни, хранимых и освященных традицией и отличаемых ею от других таких же групп.
Нация - сообщество граждан, характерное для индустриального общества, формирующая на основе культуре одного(или нескольких) этносов, целостность которого обеспечивается главным образом, посредством системы массовых коммуникаций, опирающихся на массовую культуру и стандартные образовательные программы.

Ну и национальность = гражданство, хотя у нас ошибочно национальность = этничность.

Поспорили мы тут в редакции, представители какой нации самые-самые горячие мужчины? И вот интересно – мнения наши решительным образом разошлись! Кто-то отстаивал позицию отечественных мужчин, кто-то голосовал двумя руками и ногами за итальянцев, а кто-то ссылался на данные компании Durex, признавшей самой сексуально активной страной мира Грецию, где мужчины прибегают к радостям плоти в среднем 138 раз в году. И мы решили кардинально в этом вопросе разобраться.

Что-то Durex намудрил в своих исследованиях. Если взять за эталон среднестатистического грека, занимающегося любовью в лучшем случае через день, то беда ждет нас, девушек, ежели такой ритм считается признаком горячности! А вот еще почитай интересную статистику по мужчинам, просто… м-да какое-то:

• Японцы занимаются сексом редко, всего 45 раз в году, из-за своей чрезмерной занятости на работе.
• Половина опрошенных удовлетворена своей сексуальной жизнью, хотя мужчины не отказались бы заниматься любовью чаще, а пока в среднем они это делают 104 раза в год.
• Чаще всего – 112 раз в году – отдаются страсти люди в возрасте от 35 до 44 лет.
• Каждый пятый опрошенный занимается любовью 3-4 раза в неделю, из них 5% – ежедневно.
• Первый раз жители планеты решаются лечь в постель с представителем противоположного пола примерно в 17 лет.
• Раньше всех расстаются с невинностью исландцы: они начинают заниматься сексом уже в 15,5 лет. Немцы, шведы и датчане следуют за исландцами по пятам.
• Самые непостоянные – турки, имеющие 14-15 партнерш; следом идут австралийцы, новозеландцы и исландцы.
• Лишь 12% скандинавов в течение жизни имели только одного сексуального партнера.
• Самые целомудренные – потомки создателей Камасутры. Индийцы позже всех теряют невинность (в 20 лет) и реже других меняют партнеров – не более двух раз.

В общем, в голове полный сумбур, и мы решили исследовать опыт не какой-то там компании, а неповторимый индивидуальный опыт множества женщин по всему миру.

Мачо турецкого розлива

Заглянув на любой женский форум, где дамы делятся своими радостями и горестями, сразу можно услышать стон сотен девичьих сердец, разбитых на турецких курортах. Как ни крути, пальма первенства в рейтинге горячности принадлежит жителям Турции. Эти парни впереди планеты всей благодаря многим факторам, главным из которых является гиперсексуальность, состоящая из бурной смеси восточного менталитета, природного темперамента и падкости европейских женщин на этот самый темперамент. Причем в первую очередь женщин подкупает в турецких парнях вовсе не их половая сила, а врожденное и, главное, искреннее умение возносить даму на пьедестал. Попросту говоря, турки в идеале владеют наукой вешать дамам лапшу на уши. Турецкие мужчины запрограммированы на кобеляж природой так, что мало кто может устоять перед их обаянием и самцовыми повадками.

Жертвами таких мачо не раз падали женщины самого высокого полета. Достаточно вспомнить роман актрисы Мерьем Узерли, сыгравшей роль Хюррем в сериале «Великолепный век», с турецким бизнесменом Джаном Атешем, закончившийся рождением ребенка и отбытием потерявшего интерес мачо к новым горизонтам. Украинская певица Ани Лорак несколько лет назад тоже насмерть влюбилась в турецкого подданного и даже вышла за него замуж.

Ну, а уже упомянутые тысячами разбитые сердечки барышень и дам на курортах (причем этим грешат не только девушки с наших широт, на немецких, шведских и польских форумах тоже проливается море слез по безвременно почившей в бозе турецкой любви) заставляют таки сделать вывод об исключительности турков в науке половой любви. И вот что интересно: несмотря на выдающуюся способность заниматься сексом в буквальном смысле сутками напролет, фантазия и диапазон эротической приемлемости у турков очень скудны, в плане техники эти мачо весьма примитивны и прямолинейны. Восточный менталитет, однако…

Итальянские страсти

И опять южная кровь. Видимо, солнце в активной фазе каким-то образом меняет структуру мозговых импульсов, и итальянцы, как и турки, столь же темпераментны и неутомимы в качестве любовников. Их физиологический потенциал легко читается во внешности: темноволосые, кряжистые, с обилием растительности на голове, лице и теле (что является свидетельством высокого содержания тестостерона).

О темпераменте также говорит аудиально-эмоциональная культура итальянцев – они жизнерадостны, коммуникабельны, говорливы и в лексику в обязательном порядке добавляют жестикуляцию, которая заложена в этой нации, видимо, на генетическом уровне. Восхищаясь женщиной, итальянец будет бурно размахивать руками, причмокивать губами, слать воздушные поцелуи и не преминет дотронуться до ее руки, талии, а если повезет – и до других частей тела.

В сексе эти мужчины помимо длительной эрекции могут показать и высший класс относительно фигур эротического пилотажа. Неудивительно, ведь главная “Камасутра” итальянской литературы – сборник новелл «Декамерон» – была написана еще в 1352 году, а славу Казановы еще не перещеголял ни один другой мужчина в мире.

Испанский тореадор

Тройку самых темпераментных мужчин замыкают испанцы, обладающие всеми перечисленными выше качествами: тут тебе и долго, и страстно, и романтично, и брутально. И вот какое интересное наблюдение: чем страна ближе к Западу, тем выше эротико-культурологические особенности представителей нации. И испанцы в сравнении с итальянцами существенно выигрывают относительно принципов верности партнеру.

Женатый итальянец редко когда бросит семью, но и редко когда не заведет шуры-муры на стороне. Для испанца же жениться раз и навсегда сродни клятве на Библии, поэтому супружеские измены здесь довольно редки. Единственное но – с эротическими изысками испанцы в большинстве своем на «вы», и на арене с быками тореро порой демонстрируют куда больше поз, чем в постели.

Немецкий педант

От земли к земле представители арийской расы существенно различаются, и баварец, берлинец и саксонец не похожи друг на друга, как львовянин, киевлянин и одессит. Но все же общую черту для немецких герров можно выделить запросто – эти мужчины очень обстоятельны, скрупулезны и педантичны во всем, включая искусство любви.

В сексе дойчелюбовники неутомимы и никогда не оставят без внимания ни одну деталь твоего тела, а одновременно и мозга, – он будет постоянно спрашивать тебя, хорошо ли тебе, нравится ли, что ты чувствуешь, что хочешь и так далее, в общем, с твоим мозгом будет происходить то же, что и с телом. И это, надо сказать, пикантно! Немецкий мужчина всегда готов к любым экспериментам. Даже если у тебя никогда не было романа с немцем, уж немецкие фильмы категории ХХХ ты точно смотрела, и вот это «Йа, йа, дас ист фантастиш» совершенно не из области легенд. Вот уж кому важно, удовлетворена ли ты, так это истинному арийцу, и он всегда будет чрезвычайно благодарен тебе за твои эмоции.

Шведский викинг

Термин «шведская семья» пошел со времен бывшего СССР, в котором, как известно, секса не было, и коммунистическая мораль жестко осуждала все отклонения от нормы. В конце 60-х в Швеции был снят первый в мире научно-популярный фильм об интимных отношениях, в котором выступали с комментариями представители такой «постыдной» профессии, как сексологи. Правда, этот фильм просто мультик «Ну, погоди!» в сравнении с тем же первым советским эротическим фильмом «Маленькая Вера». Возможно, именно отсюда ноги у «шведской семьи» и выросли.

На самом же деле в шведских парах все более чем консервативно – в плане морали, имеется в виду. Нравственно зрелая нация не нуждается в стимуляции извне во всех отношениях, даже в такой деликатной сфере, как любовные отношения. Может быть, поэтому и процент разводов здесь чрезвычайно низок. Но, если так случилось, что шведский мужчина одинок и ищет пару, будь уверена, что понятия «нордический темперамент» и «холодный темперамент» не имеют между собой ничего общего. Взрослый, воспитанный, интеллигентный, сдержанный швед превращается в брутального викинга рядом с женщиной, которую он хочет. По части постельных изысков ты будешь не просто не разочарована, а еще и о пощаде молить станешь. Ну, а в том, что касается фантазий, – викинги, они же язычники… Ух!

Французский поцелуй

О, Пари, Пари! Великий город, великая страна, ты дала миру самое большое количество легендарных любовников. Сластолюбцы Людовики: XV, XIV и Солнце, кардинал Ришелье (даром что сутану носил), Д’Артаньян и его друзья, маркиз де Сад, Жоффрей де Пейрак, Милый Друг, Ален Делон и президенты – от Валери Жистена до Франсуа Оланда. И пусть часть имен только из литературных произведений, что-то же вдохновляло авторов на их создание!

Француз как представитель нации, изрядно поднаторевшей в искусстве любви, казалось, должен демонстрировать всевозможные чудеса эротической техники, вознося даму на небеса. В реальности же все намного печальней. Большинство дам не считают французов искушенными любовниками. В принципе, если обратиться к тем же литературным источникам, можно сделать очень обескураживающий вывод: а был ли, или, точнее, мог ли мальчик? Д’Артаньян все больше на шпагах был горазд, к Констанции забегал лишь на часок, а у Милого Друга так вообще предметом обольщения дам были усы, если внимательно почитать Мопассана…

Но вот чего у французов хоть отбавляй – так это эмоций и романтики, то бишь той самой лапши, которую мы упоминали в начале нашего рейтинга в связи с турками. И вот таким образом парижане и иже с ними замкнули топ-шестерку любовников одной только лапшой. Ой, прости, романтикой!

Конечно, мы здорово поиронизировали. Но что-то вынесено из собственной жизни, что-то – из опыта подруг, а что-то – из Интернета. Есть ли во всем этом зерно истины, можно узнать, только пережив самостоятельный опыт. А вообще же складывать рейтинги, а заодно и мифы – занятие неблагодарное. Лучше пойти и поднять рейтинг своего любимого.

А ты что думаешь по этому поводу?